洪荒佛門二教主 51.堯帝拜師

話說顓頊經盧圣一番指點，為了促進大同世界的發展，與巫族聯姻，娶了九鳳為妻，一生不再另娶，善待九鳳，幫助巫族，為兩族融合立下汗馬功勞。顓頊在位期間大力展農耕水利，幫助兩族人民發展農業。

因為三皇中神農、軒轅還為道門三圣門下玄都法師及廣成子之徒，且三皇盛世之所以能夠出現，道門群仙也都是出了大力的，是以顓頊在位期間改革宗教，下令同一信仰，廢除各部落各自信仰的大小神靈，回歸正統，親自凈心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣，恢復祭拜洪荒六圣二賢。

顓頊任命官員黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地，使社會恢復正常秩序。在他的帶領下，人族在三皇時代的基礎上得到更深層次的發展，步入昌盛，可謂功勛卓著，乃是一位澤被宇內，功德蓋世的帝王。

雖然顓頊在未像那軒轅一般立下千秋功業，可也證得了五帝之位。五帝的功德雖然不向三皇那樣多，可也是不小的。由于收顓頊為徒，教導了顓頊，盧圣也分得了顓頊教化人族功德的近兩成之多。

最后，顓頊將人族共主之位禪讓給自己的弟弟高辛，是為帝嚳。后顓頊退位，往火云洞，潛心修道。

高辛母親在洛水衙邑游玩之時，突然一陣大風襲來，迷糊間就見一道人從云端漫步而來，但見那道人袖袍一揮，天空云氣滾動，從九天之上飛落團團青光繚繞的云氣，從地底升起股股黃色煙氣，二者纏繞，化為龍虎，刮起狂風暴雨，撲到其懷，一陣陣痛，產下一男孩，為高辛。

正是高辛乃是感天地靈氣而生之。

高辛在小時候遇到一位道人，紫袍裹身，手持寶杖，自號菩提，拜其為師，學習禮儀教化，文章錦繡，地理天文，其實這菩提便是盧圣所化。

他受盧圣點化，聰以知遠，明以察微。普施利物，不於其身，順天之義，知民之急，仁而威，惠而信，脩身而天下服。普遍施予恩澤于眾人而不及其自身。他耳聰目明，可以了解遠處的情況，可以洞察細微的事理。

他順應上天的意旨，了解下民之所急。仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。

帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。

鐵剎山八寶洞內 ，度厄真人從外面進來，對盧圣稟告：“弟子奉師尊之命，輔佐高辛帝，已完成任務，回來向師尊交差！”

這個時候，由于三皇已立，而五帝又不能夠憑借著自己治理人族所得的功德成就萬劫不滅之身，且在人族中的威望也比不得三皇，所以眾圣也只是派遣弟子下界傳道，而沒有派遣弟子，收他們為徒，或輔佐之。盧圣派度厄真人下山化為大臣輔佐高辛。

盧圣笑道：“善哉，善哉，輔助人主，教化萬民，行人間道，有大功德。”到取鐵鏟山池中，取金鱗一縷精血，手中九華杖一指，引動周天星辰，接引紫薇星辰之氣，在一片星光彌漫間，一道紫氣生成，裹挾精血直落三河，精血化為三條金鱗，為帝嚳之妃陳鋒氏所食，后所生一子，為放勛。

帝嚳年老之后退位，他的妻子娵訾氏女所生的兒子摯接替了他作為人族共主。可是摯上任沒有幾年就病死了，眾人只好推舉帝嚳的另一個妻子陳鋒氏女生下的兒子放勛接任。放勛在接任人族共主之后，改自己名號為堯。

堯接任人族共主后，決定求師訪道，于是向族人詢問大賢所在。有人言道，說是在博望山上幾十年前來了一位神仙，善于算卦，無一失手，頗有名氣。據人說道，那神仙已經是長壽不死之身，這么多年過去，那神仙相貌依舊不曾變化。

于是，堯打點行李獨身前往博望山，跋山涉水，曉行夜宿，月余才來到博望山。堯下馬，率領隨從一路往博望山山巔而來，此時正值陽春三月，風光秀麗，但見：

和風飄動，百蕋爭榮：桃紅似火，柳嫩成金。

萌芽初出土，百草已排新，芳草綿綿鋪錦繡，嬌花裊裊斗春風。

林內清奇鳥韻，樹外氤氳煙籠。絮飄花落，溶溶歸棹，又添水面文章。

堯心情舒暢，且行且觀，只見此處妖邪不見，祥瑞時現，當為大賢所在，圣人所居。

只見山巔之上只有一座四四方方的茅草屋矗立，茅草俱是清凈瑤草所制，清香撲鼻，不知道是何物頂梁支柱乃是稀少的北海紫檀香木，紋路細密筆直，沒有絲毫瑕疵。

堯一見這外部之景，救治其內有大德，居茅草落魄之所，卻用高雅清凈之物，為圣人高潔之士所取，一收隨意姿態，整理一番衣襟，朝屋中而去。

跨過門檻，陡然一暗，在走幾部，卻有陡然大放光明，只是這光柔和溫潤，無絲毫突兀、刺目之感，抬眼一看，就見此間空間極大，外面看也就幾十平米大小，實際上載里面足足有幾百平米之大，地板锃亮有光，為一種說不出的石材鋪就，青濛濛的，泛著淡淡光輝，迷蒙神秘，一股仙家氣息迎面而來。

茅屋正中央有一蒲團，上面端坐一手持拂塵，身穿青色道袍的道長，只見他星眸燦燦，恍若明珠，修眉入鬢，剛毅不屈。

在這道人背后有一香案，案幾之上有一香爐，爐中幾抷黃土，其中插有三根拇指般粗的香，色呈金黃，異香襲地，裊裊香煙散發著淡藍似青的煙嵐飄飄蕩蕩，渲染的這茅屋如同道家道場，道氣盎然，清靜無為，給人一股寧靜的感覺。

即使堯不由一陣放松，如同再度回到了無憂無慮的童年，渾身如同浸泡在溫泉之中，毛孔舒張，自由呼吸。

堯上前拜會這道人，在面前席地而坐，一拱手言道：“我只想問道長一句，可知我所來何事？”說完目光炯炯地盯著盧圣。

盧圣啞然失笑，微笑不語，半響，才慢慢悠悠的答道：“伏羲日月之德，神農慰民之功，軒轅統一之業！”

伏羲因為日月之德被奉為天皇，神農因為救死扶傷而為地皇，軒轅因為打敗蚩尤，統一人族，三人皆是天下共主，功德廣大，為人族所記，四時祭祀，不敢擅忘。

堯一時之間臉色變幻如萬花筒，一會驚喜，一會疑惑，一會驚懼，一會懷疑，一陣變幻之后，起身拂起衣服下擺，跪在盧圣面前，叩頭三下，言道：“懇求老師教我妙計良策，以建不世之功。”言辭急促，神情激動，血色上涌，滿臉通紅。

盧圣起身不語，走入后堂在，有一唇紅齒白、頭挽雙髻的小道童出來給幾人奉茶，脆生生的言道：“我家老爺要午休了，各位請便。”說完不待堯詢問，一溜煙就消失在門后。

堯疑惑不解，退出茅屋，在一紫竹之下站立，緊皺眉頭，思量究竟這老神仙為何不愿收自己為徒。

一隨從看不過眼，對堯言道：“那小道士絨毛還未褪去，乳臭未干，那些靈驗之說未必可信。如今在酋長面前還裝起大爺來了，不知好歹。酋長你能拜他為師，他不知道幾世修來的福分，如今還不領情，把您晾在這里。大不敬！”說完還憤憤不平，粗聲喘氣，呼哧呼哧作響。

真是一語驚醒夢中人，“大不敬”，憑什么人家就因為你一句拜師之語，就收你為徒。堯頓時覺醒，自己看來需要誠心拜師。

于是，堯跪在茅屋面前，烈日炎炎，跪在一片灼熱黃土之上，頭頂圓日高懸，汗滴滿身，如同冒水。

一眾隨從大驚，勸說不停，只得侍立一旁，用袖遮擋陽光，只是杯水車薪，不足以用。

盧圣在后堂靜室，法眼觀照，頗為贊許的點點頭。姬堯一直跪倒黃昏時分，不見茅屋之內有人出來，漆黑夜幕拉住了天窗，一下子金烏西墜還似乎就在剛才，此時卻伸手不見五指。

堯一驚，為何今夜既沒有月亮也沒有星星呢，抬頭一看，只見烏云滾滾，如同千軍萬馬從天機席卷而來，在一陣駭人心神的電閃雷鳴之后，豆大雨點迫不及待的降落下來，噼噼啪啪，打的人面頰生痛，衣褲盡濕。

這雨下的迅猛，一時三刻之后就雨過天晴，烏云如同氣泡般噗的一聲消失不見，醉人的迷蒙星空高懸頭頂蒼穹，深邃浩瀚，讓無數人感覺到自己的渺小和卑微，對大自然產生無窮的敬畏之心。

可是還不待姬堯從一場春雨之中回過神來，一場酷似寒冬臘月西北風般的東風吹來，拂過姬堯，渾身一片冰冷，瑟瑟發抖，一眾隨從雖然圍住，可是那風打著卷往里面鉆，呼嘯聲充斥耳畔。

結果，寒風未過，一陣正月瑞雪卻在這春日詭異降下，洋洋灑灑，如同柳絮。

正是彤云密布，凜冽朔風。亂舞梨花，乾坤銀砌。空中銀珠亂灑，半天柳絮交加。行人拂袖舞梨花，滿樹千枝銀玉。

此雪似梨花，似楊花，似梅花，似瓊花：似梨花白；似楊花細；似梅花無香；似瓊花珍貴。

此雪有聲，有色，有氣，有味：有聲者如蠶食葉；有氣者冷浸心骨；有色者比美玉無瑕；有味者能識來年禾稼。團團如滾珠，碎剪如玉屑，一片似鳳耳，兩片似鵝毛，三片攢三，四片攢四，五片似梅花，六片如六萼。此雪下到稠密處，只見江河一道青。

此雪有富，有貴，有貧，有賤：富貴者紅爐添壽炭，暖閣飲羊羔；貧賤者廚中無米，灶下無柴。非是老天傳敕旨，分明降下殺人刀。

須臾四野難分變，頃刻千山盡是云。銀世界，玉乾坤，空中隱躍自為群。

真是一場好下，一直到三更時分才停下，就見到處銀裝素裹，而茅草屋前卻有一團凸起的雪堆。雪停之后，才見雪團抖動，露出幾個人來，盡皆嘴唇發紫，哆嗦不停，四肢僵硬麻木，直打寒戰。不時可以聽到一兩聲噴嚏之聲，在一片靜謐之中尤為響亮。

次日雄雞高鳴，曙光初現，魚肚泛白，太陽才姍姍來遲，在蔚藍的天空中盡情展示自己高貴溫暖的角色，也讓經歷了一夜驚變的眾人終于舒了一口氣。

正在這時，一個小道童，從陡然打開的門縫中彈出頭來，食指可愛的一抹鼻頭，似乎被凍的通紅，脆生生地言道：“外面跪拜之人，老師請你進來！”言罷，也不管眾人，蹦蹦跳跳的回去了。

飽受摧殘的堯一聽之下，欣喜若狂，蒼白透青的臉上升起一抹酡紅，如同酒醉，就要起身，卻不想一個趔趄，腳麻抽筋，半響才恢復正常，不敢怠慢，推掉侍從，小心翼翼的步入茅草屋。

進入里面就見那道人依舊坐在昨日那蒲團之上。堯喘了口氣，好奇的打量這道人，但見他形容槁木，心如死灰，看似了無生機，待睜開眼睛，卻如包含整個宇宙，浩瀚無邊，生機勃然。

堯不敢怠慢，感覺上前拜倒，言道：“請老師慈悲，體諒弟子一片赤誠之心，以天下蒼生為重，懇請老師慈悲！”哽咽之中帶著哭腔，聲音嘶啞，想來也是感冒所致。

就在堯忐忑不安之上，耳畔傳來一聲，“你且起來，我有要事交代！”

見得其起身，盧圣看了堯，微笑言道：“為師菩提，此次乃順應天命，特來助你治理人族，創不世之功，享億萬功德，成就正果。”

堯一聽，哪里還不明白盧圣已經收他為徒，激動之余，又是一番三跪九叩，全了禮數。

從此，盧圣一心一意開始教堯地理天文，禮儀教化，治理萬民這策。