洪荒佛門二教主 76.五臺山傳道

夕陽西下，夜幕降臨，商朝左相家里，燈火輝煌，伊尹盤坐桌前，正在揮筆破墨，批改奏章，神態肅穆，異常認真。

忽然見一仙風道骨的道人突兀出現在房中，伊尹心中一驚訝，定眼一看，竟然是自己師尊，心中大喜，趕緊起身參拜。

度厄真人一番交代，伊尹拜倒，言道：“弟子領旨，必定完成我佛重托！”

真人化為一陣清風無影無蹤，似乎從未出現過，只有伊尹獨自坐在那里沉思。

第二天，成湯接受諸侯朝賀，正式登上寶座的時候，通宵飲酒，在睡夢之中再次看到一燃燒金焰的玄鳥，此鳥圍繞成湯九匝，而后在一團烈焰中顯現出一金人，比丘形，結知趺坐，頭戴五佛冠，全身櫻絡珠寶嚴飾，顯得華麗高貴。

此次這玄鳥不說一句話，而后化作一片奇異花雨灑落，似乎都能聞到異香撲鼻。第二天，成湯早朝登殿，設聚文武。但見：

瑞霄紛紜，金鑒殿上坐君王；祥光繚繞，白玉階前列文武。

沉檀八百噴金爐，則見那珠簾高卷；蘭靡氤氳籠寶扇，且看他攤尾低回。

成湯批復完一堆奏折之后，對左右文武言道：“昨日寡人又再次夢到護國神鳥玄鳥，只是最后化作一渾身放著金光的光頭男子，不知眾位臣子可知道是誰？”

眾人你看看我，我看看你，盡皆不知。有左相伊尹出列，俯伏金階，高擎牙第，山呼稱臣道：“據微臣所知，西方世界有一尊神人，稱為“佛”，乃是光明之身，不垢不凈，纖塵不染，以慈悲普度為宗旨。雖然不知道燃有焰火的是哪位，不過應當是一眾佛陀中的一位。“

成湯聞言，面色欣喜，言道：“那就勞老承相，派人去那西極之地，求取佛陀來我國土，護估萬民，國作綿長。”

早朝結束，伊尹回府，當即安排幾個勇猛之士在走南闖北的商客帶領下，往西方而來。幾人跋山集水，歷盡千辛萬苦，來到號稱西賀牛州的十萬大山，雖然不見人煙，卻見兇禽猛獸居然如人一般知禮，行度有章，不傷人害命。

且不說幾人入得西賀牛州，被準提感知。準提看著萬里之外的幾人，一彈指，一道清輝擊打在望月峰上盤旋的白孔雀，那孔雀落下，托起羅漢兩人而起，飛往外山。

眾人正走到一座山下之時，天空出現一只十丈大小的白孔雀，祥云繚繞。瑞氣騰騰，而后從其背上飛落兩人。頭放云光，身披袈裟，結知跌坐，盤坐于金花之上墜落。

有飛天飛行于虛空，身披天衣彩帶、嚶格，手持樂器、香花、珠寶等來供養阿羅漢。眾人見到，以為就是此行所找的佛陀，按照排練好的，跪倒在地，大呼：“小人拜見天神佛陀！”

迦什摩騰、些法蘭兩名阿羅漢相視一眼，而后對地下眾人言道：“我等不是爾等所謂佛陀，而是佛陀弟子阿羅漢，今我佛阿彌陀佛感商王誠懇，特遣我二個往京都傳法！”

跪伏的眾人剛開始聽道此二人不是佛陀之時，無比沮喪；不想片刻聽聞此二人攜佛陀法旨前往都城，自己等人即使沒有找到佛陀，想來也可以將功折罪，交代完事。

于是歡天喜地地迎著兩位羅漢尊者往回走，在十萬大山找了幾匹白馬，馱載二位尊者缽盂中飛出的佛經、佛像，往商朝國都亳而來。

歷盡三年時光，終于回返都城。伊尹報于成湯，成湯接見了兩位阿羅漢，下了旨意，允許二位尊者選取道場。作為宣揚佛法之地，更是敕建了一座寺廟，叫做“白馬寺”，紀念白馬馱經功勞。

佛門雖說傳道困難重重，但是自此五臺山成為佛門道場之后，不斷有西方極樂世界的佛陀、菩薩降臨顯身，普濟眾生，終于慢慢站穩了腳跟。準提見佛門已經在中土站穩了腳跟，欣喜不已，更是愈勤勉，不斷開壇講道，為一眾弟子釋疑解惑。準提知道時機還未成熟，嚴禁門人與三清門下沖突，以退避相讓為先，是以雖有沖突，但總體相處倒也融洽。

大禹治水后，其子啟建立夏朝。通天教主見幫助人間帝王治理天下有功德可得，于是命令自己教下萬仙積極入朝輔助帝王，在人間建立截教道統，以增強截教氣運。最近通天教主察覺到自家大教氣運開始稀薄，被佛門吸納，按捺不住，求計于師兄。

通天教主喚來水火童子，牽來本牛，跨上其背，慢悠悠往玉虛宮而來。元始天尊正在玉虛宮運轉元神，靜心參悟道法。陡然睜開雙目，拿起三寶如意，一敲云床。不時白鶴童子進殿，吩咐道：“去將你南極仙翁師叔喚來，去山外迎接通天圣人。”

白鶴童子領法旨而出，在桃園找到南極仙翁，將大老爺法旨傳了。南極仙翁依命而行，來到昆侖山前，靜候教主。半響，就聽東方天際一片環佩叮咚之聲傳來，清香之氣襲地，在一團清澈云光中一本牛四蹄踏著云團，載著一青袍道人而來。

教主下了坐騎，受了拜禮，往昆侖山頂而來。到得山巔，就見有白鶴童子守在門前，為教主通報，開啟門戶。教主跨入大殿。

元始天尊一指，地上云氣翻滾，升起一座與自己一般無二的云床來，請教主落座。

教主一落座，就迫不及待地對元始天尊言道：“師兄想必也覺察了吧。西方二位不知道耍了什么陰謀詭計，騙取女媧娘娘，將人族氣運分享與佛門，讓佛門在人族間站穩腳跟，如今還裝神弄鬼，讓人皇支持佛門，我道門氣運岌岌可危，師兄可有良策？”

元始天尊思忖片刻，開口道：“吾等還有老子師兄為長，還是去八景宮一趟為宜！”

通天教主聞言，眉宇一陣灑然，點頭道：“不錯，大師兄位居我等之長，當有妙策，解此災劫！”

二人出了昆侖山，通天教主坐著青牛，元始天尊則上了九龍沉香輦，坐了飛來座，由南極仙翁控制車輦，兩位教主往八景宮而來。

而太素天媧皇宮女媧娘娘則秀眉微蹙，盯著圣人異象，不知道想什么；西方極樂世界中接引道人手中念珠一頓，而后若無其事的繼續捻動，只是周身開始波動的光明火焰顯示出內心的不平靜。

一根黃白相間的菩提樹下，準提端坐八寶云光臺，一根非金非木的樹枝斜倚前胸，心定氣閑地看著眼前八寶功德池中無憂無慮的鰱魚。這次拉上女媧娘娘，對上東方三圣，實力相當。何況自己佛門只不過在五臺山作為據點傳道，只不過一個教派在傳道，并沒有危險到玄門三教的地位，東方三圣不會為此大動干戈。

屆時最多會是大家盡力傳教，相比之下，只不過一場文斗而已。自己西方佛門大興，當在封神過后，現在只不過大興前的前期準備而已。

二位教主來到玄都洞時，早有玄都法師侍立在門前，等候二位教主。玄都自去招待南極仙翁，二位教主入了洞，進了八景宮，見了老子，一一坐了蒲團。

通天教主將自己在玉虛宮所言又說了一遍，老子聞言，嘆道：“貧道還需二位師弟相助一把。“

兩人聞言，心有靈犀一點通紛紛拿出鎮教至寶，就見老子食指一彈，一道紫氣擊打在太極圖之上，一陣陰陽二氣翻滾；元始天尊口吐一口乳白祥光，落到灰煤凜的盤古幡上，有一團灰霧升起；通天教主屈指一彈。金鳴之聲傳來，道道劍氣從四把殺氣騰騰的寶劍上溢出，匯聚成一團劍光。

老子拿出玄黃玲瓏寶塔，道道玄黃之氣，將三團云氣聚攏，慢慢融合，而后一巨人從迷霧之中出現，手持巨斧，朝虛空狠劈，切斷道道晶瑩絲線。顯露出一絲天機來，被三位教主得知。

“這女媧娘娘還不死心，知道西方大興天機已顯，卻無插足人族的理由。這次娘娘將其身所含人族氣運轉嫁于佛門，怪不得佛門氣運一時無兩。”通天教主冷笑一陣，滿臉嘲諷。

元始天尊接口道：“女媧娘娘妄圖與佛門結盟，以抗我玄門，倒是一招妙棋，只是結局怕是遂不了娘娘心意。”

老子道：“佛門此次只不過在五臺山立下道統，還遠遠未能和我道門相爭。我們也不大動干戈，但是也不能給予輕視。”

三人密探一番，而后兩位教主出了八景宮，返回各自道場。不久東海之處飛出無數流光，往商朝而來，正是奉通天教主法旨，來商朝專門與佛門作對。

同時八景宮和玉虛下諭旨，無數修道仙門盡皆收到，于是足足有十萬宗門離開原來根基之地，在連綿山脈間建起座座道觀，不時傳出道德之聲。

就這樣，佛道相斗，開始在商朝各個階層蔓延，以至于插手到皇室內斗之中。雙方在朝堂之間你爭我斗，國家社稷開始不穩。一度幾次遷都，緩和矛盾。

二人查驗風水，看準了當時的“清涼山，道教又稱為“紫府山”，想要在道觀云集之處，建造佛廟，卻被排擠，于是上奏成湯。

成湯亦是面臨巨大壓力，因為三皇治世之時是以“道”治國。五帝時代是以“德安邦，玄門眾人遍布朝堂、鄉井之間，平時不顯山不露水，作起來就顯露出巨大的威力。

成湯為了安撫重臣，又不能言而無信。整日愁眉苦臉，苦思解決之道，這日，網剛入夢，就見那只玄鳥再次出現，給成湯出謀利策，而且要成湯做一件事情，來償還人情。

第二日，早朝期間，有左相伊尹再次上奏，要成湯定奪清涼山歸屬，成湯下諭旨，言道：“自古我人族只聞玄門道德之事。不聞西方化外佛法，不如開場論經大會，辨別道法和佛法高低優劣。”

眾人聽聞，盡皆覺得合理，于是二位羅漢和一眾清涼山道士約定，約期焚經，以別高低。