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東北邪乎事兒 第一卷 第30章 仙家上身

作者:巷惘 分類:其他 更新時間:2025-07-18 09:18:40 來源:香書小說

我的老天爺呀,得是什么邪物,能讓有道行的黃大仙不聲不響地失水而亡。

“師父,你別讓我們走了,說說有什么辦法能救你。”

“救、救、救不了了,快走。”

我和老獵人沒有放棄,奇怪的是我們甩出去的血落在枯樹樁上,枯樹樁好像復活了一般,連長在樹樁上的蘑菇都以肉眼可見的速度生長,漸漸地,蘑菇竟然開花了,這并不是蘑菇開傘,而是從蘑菇傘葉之中生出一朵藍色花。

與其說是花,還不如說是動物,只見藍色的花轉著圈地伸展,像是在找什么。

突然,我心跳猛地加快,我不知道是因為失血還是出于別的原因,心臟仿佛要從嗓子眼跳出來,同時,我腦海里有了一個奇怪的想法。

我撿起丟在地上的匕首,對著道士的耳朵根子就劃了上去,不但沒有出血,反而從雙側耳根皮下各取出一根一寸多長的白毛,或者說類似于透明的龍須面一樣的東西,軟軟的,但韌勁十足。

拔出白毛的瞬間,道士的身體一下子就軟了,老獵人眼疾手快,連拉帶拽地把道士往老林子拖。

我也趕緊上去幫忙,抬頭的瞬間,只見樹頂的枝丫上趴著一只和狗差不多大的花斑貍貓,它的表情似笑非笑,嘴角還掛著一絲惡毒。

來不及多想,此時只有逃命要緊,我們拼盡全力把道士往老林子拉,因為失血多了,我心慌的一點力氣都沒有,只能盡可能使勁。

也不知道往老林子走了多遠,我和老獵人相繼栽倒,我最后的記憶是大口呼吸,然后就是聽天由命,睡吧,直接睡吧,賭一把大獸不會來吃我們。

醒來之時,天色發青,分不清是白天還是黑夜,也看不出來是什么時辰,我急忙起身查看兩位老爺子的情況,都還沒有醒,好在還有呼吸。

我掙扎著扒拉一些枯枝落葉生火,失血讓我的大腦一片空白,沒有任何想法,每動一下都是天旋地轉。

此時,最好的辦法就是原地等待,等待身體慢慢恢復,我想努力保持清醒,可困意席卷全身。

沒吃沒喝,又餓又困,那是一種越睡越想睡的感覺。

不知道過了多久,我被道士叫醒,老獵人在一旁吧嗒吧嗒抽著煙袋鍋子,我先是扇了自己一巴掌,隨后卻心中大喜,他倆的身體好轉了,除了臉色慘白,精神已經恢復大半。

“師父,你沒事吧。”

“爺,你怎么樣?”

老獵人微微點頭,道士說:“沒事了。”

我心里的石頭瞬間落地,道士繼續道:“你拔了我的慧根。”

“師父,對不起,我……”

道士打斷道:“師父沒有怪你的意思,只是師父沒了慧根,也就斷了仙緣,你以后要更加努力,早日出師,明白嗎?”

“師父,我,我。”

“你別內疚,師父只是沒了慧根仙緣,但命是保住了,我不僅不會怪你,還會感謝你,慧根這東西,只要肯努力,還是會有的。”

“可是......”

我不知道該說什么,道士嘻嘻哈哈的性格我早已習慣,突然變得認真反倒讓我覺得害怕。

老獵人咳嗽兩聲道:“小娃子,你師父沒了仙緣,可還有經驗,你得用心啊,老林子里傳統不同斷了流呀。”

“爺,你放心,我肯定努力。”

說罷,我問道:“師父,你身子好一些了嗎?“

“放心,我沒事。”

“那片林子到底是怎么回事,也太邪性了。”

道士深吸了一口氣道,開始斷斷續續地講述。

剛看到那片平地的時候,道士的第一反應是羅布泊的太陽墓葬,兩者墓葬形式類似,立棺而葬,而且都是半入土,棺材也都是一圈一圈成環排列。

唯一不同的就是中間那座低矮無窗的木屋,正當道士盯著木屋疑惑的時候,突然有一雙無形的手按在了他的肩膀上,那種力量十分強大,身子就是想抖動也抖動不了。

道士本想抵抗,萬萬沒想到道士越是發力,那種力量就越發強烈,感覺想把道士的身體團成一個球。

我和老獵人灑血辟邪可以說是一點用都沒有,是幸運也是不幸,我挑了道士的慧根。

道士說那個像是百家布拼接而成的并不是木屋,而是一副棺材,一副埋葬正主的棺材。

木板之所以花花綠綠,是因為正主的棺材是用百棺木拼接而成的,就是從一百口下葬的棺材中各取一塊板子,拼接成新的棺材。

這種棺材是標標準準的養尸棺,據說用這種棺材埋葬尸體,尸體百年不腐爛,千年能復活。

再說外面幾圈一人多粗的圓木樁,其實不單單是圓木,也是一種棺材。

在看到圓木之前,道士一直以為這種鑿木為棺的技藝已經失傳了呢。

鑿木為棺據說也是出自《魯班書》,木匠選取一人多粗的槐樹,在離根三尺三寸的地方開鑿切口,把工具從小口內伸進去,按照人的輪廓掏出一個空洞,待一切完成后,木匠再逐步擴大小孔,直至能把尸體塞進去。

塞尸體有多種說法,因為年代久遠,加上數百年內也沒聽說過誰用過這種邪術,道士也不確定哪種說法是真的,或者都是真的。

第一種說法是塞入木中的不是尸體,而是活著的幼齡小兒,木匠日日喂養樹中小兒,直至小兒年滿十歲,木匠間隔幾日會用刀具割小孔處的樹干,刺激槐樹生長,等到孔洞閉合之時,也是小兒亡命之日。

第二種說法是塞入尸體,這時需要擴大孔洞,然后在刀割孔洞,刺激孔洞愈合。

第三種說法也是塞入尸體,不同的是尸體要去骨,全身不留寸骨,塞入樹中的就是一具皮囊。

無論是哪種說法,愈合的孔洞都會形成黑色條紋的鬼臉,所以這種邪術也叫做鬼臉槐木棺。

我聽得脊背發涼……

三種方法的共同點是槐樹不能死,待空洞愈合滿三年后,木匠再砍倒槐樹,取埋尸段使用。

據說這種槐樹才是真正的木中有鬼。

不過木匠用埋尸段都是雕刻成邪神供奉,很少聽說直接埋葬的。

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