從魯濱遜漂流記開始 第一百六十章 燒炭與土著部落

雨季愈來愈近了。

兩名土著的工作量也日漸增加。

陳舟獲得槍管后對鍛造出一把性能優(yōu)越的步槍展現(xiàn)出了前所未有的狂熱，他恨不得把自己掰成兩半，一半建造鍛爐，一半燒制木炭。

燒炭窯剛建成不到兩天，便迎來了第一次工作。

……

大量精挑細(xì)選過的成段的硬木被放入窯內(nèi)，堆成了拱形。

隨著火塘底部一把干柴燃起，窯內(nèi)的硬木逐步被引燃。

開向風(fēng)口的窯門不斷往窯內(nèi)輸送氧氣，滾滾白煙從煙囪中涌出，宛若一條巨蟒沖天而起。

根據(jù)陳舟之前實(shí)驗(yàn)時得出的經(jīng)驗(yàn)，這一窯木材的控氧初期，至少要燃燒五個小時。

他耐心地守候在燒炭窯旁，不時觀察煙囪中飄出的煙氣，或是順著通風(fēng)口查探火勢。

等待的過程是極為漫長的。

木材充分燃燒后，煙氣由白轉(zhuǎn)青，觀察到煙氣有此變化，陳舟立即封閉窯門，減少氧氣，使其進(jìn)入無氧碳化階段。

這個過程比燃燒階段更久，需要十幾個小時。

陳舟特意將睡袋帶到了燒炭窯旁，這里有為防火提前搭建的木質(zhì)水房，晚上他可以在水房中休息。

經(jīng)過一夜的無氧碳化期，青煙變成了淡淡的藍(lán)煙。

雖是第一次使用大燒炭窯制炭，依靠實(shí)驗(yàn)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，無論是處理木材的堆放，還是點(diǎn)火控氧，陳舟都沒出什么差錯。

接近一天一夜的點(diǎn)火碳化階段在碳化期結(jié)束后進(jìn)入到最后一步——完全密封窯門。

此時的窯內(nèi)幾乎無氧，只有半成的木炭形成于高溫之中。

到了這一階段，陳舟便不用整日守在燒炭窯旁了。

碳化結(jié)束后，他能做的只有等待，等待處于封閉狀態(tài)下的窯體緩緩釋放溫度，直至完全冷卻。

這一過程往往要持續(xù)24小時甚至48小時，緩慢降溫有利于木炭形狀的完整，快速降溫會導(dǎo)致木炭碎裂。

……

心系鍛造事業(yè)，陳舟不敢浪費(fèi)自己的時間。

在燒炭窯進(jìn)入冷卻階段后，他便立即返回窯洞，召集兩名土著，齊心協(xié)力開辟窯洞。

“鍛造室”或者說“鐵匠鋪”的門開在廚房左側(cè)，距離廚房3米有余，但仍保持在小院內(nèi)。

如果石材足夠的話，陳舟或許會選擇用石磚壘砌一間工作室。

但一直以來，木石墻切割的木材都遠(yuǎn)大于石材，加上前幾個月鋪設(shè)院內(nèi)地磚，搭建廁所和洞內(nèi)墻壁，石磚的儲備已經(jīng)所剩無幾。

鍛造室內(nèi)可能會建設(shè)幾樣大型設(shè)施，儲存不少材料，空間小了必然又會捉襟見肘，早就受夠了儲藏室太小帶來的麻煩，這一次陳舟絕不重蹈覆轍。

……

三人一起掄稿子向內(nèi)挖掘，再用板車向外傾倒砂土，工作進(jìn)度與陳舟一人干活不可同日而語。

待第一批木炭冷卻完成，鍛造室已經(jīng)開辟出了十幾個平方的空間，這還是因?yàn)閮擅林枰樟限r(nóng)田和羊群，以及學(xué)習(xí)語言文字，不然還能挖得更多。

……

打開窯門，陳舟試了試溫度，感覺已經(jīng)足夠涼了，便小心翼翼地取出窯內(nèi)的木炭。

第一次制造，雖說過程順利，但對火候的把握還是不夠精準(zhǔn)。

一整批優(yōu)質(zhì)硬木，產(chǎn)出的上好木炭只有兩百斤左右，剩下的木炭幾乎都有碎裂，尤其是靠前的木炭，都已經(jīng)碎成巴掌大的小塊了。

好在陳舟并不追求木炭的完整性，鍛造時為了提高溫度，他甚至?xí)⒋髩K木炭砸成小塊甚至研磨成炭粉，以增加接觸氧氣的面積，提升燃燒效率。

將優(yōu)質(zhì)的大塊木炭直接裝在板車上運(yùn)到院內(nèi)堆放起來，一些碎裂并不嚴(yán)重的炭塊也被一同送去。

剩余的小塊木炭經(jīng)過一番挑選，只留下斷面光滑、敲擊清脆的優(yōu)質(zhì)炭，其余劣質(zhì)碎炭都被裝進(jìn)藤筐中，送給兩名土著了——

雨季到來時，他們可以在室內(nèi)燒炭做飯，免受煙嗆。

最后，陳舟還要把留在窯底的灰燼和未碳化的木塊取出。

這些灰燼與草木灰區(qū)別不大，他準(zhǔn)備將其與堆肥場中的糞便混合酦酵，開辟新田地時當(dāng)肥料使用。

……

第一窯木炭燒成后，陳舟立即把剩余的木材裝進(jìn)了窯中——

雨季漫長，木炭自然是多多益善。

相似的流程重走一遍，木炭進(jìn)入冷卻階段后，陳舟又返回窯洞，聯(lián)同兩名土著開辟鍛造室。

……

時光飛逝。

待晴空一去不返，陰云籠罩在島嶼上空，落下淅淅瀝瀝的小雨時，陳舟已經(jīng)燒出了兩窯木炭，將鍛造室開辟出了接近100平方米的面積。

這半個多月的時間里，除了燒炭、挖土運(yùn)土，他唯一騰出時間去做的工作便是為兩名土著搭建廁所。

在獲得槍管之前，他原本打算利用這半個月給兩名土著建造一間有廚房的大木屋。

但計(jì)劃趕不上變化，槍械對陳舟的吸引力還是太大了。

忙于準(zhǔn)備鍛造工作，就連這間廁所都是他好不容易才擠出時間建設(shè)的，若不是廁所重要性高，他可能連這點(diǎn)時間都要省去。

……

進(jìn)入雨季后，兩名土著已無法在室外做飯。

為了他們生活的便利，陳舟將田地另一邊閑置的那間小木屋改造了一下，在屋內(nèi)搭建了一個壁爐，用于生火做飯。

這樣土著每天起床，只需步行一百多米走到田地另一頭，就能做飯了。

而且獨(dú)立“廚房”還有個好處——

他們可以將食材、燃料和餐具都存放在廚房中，這樣他們自己的小屋就多出了不少空間，能放下更多的白泥板教材，甚至還能擺開兩個小板凳，讓他們可以秉燭夜讀。

……

一心投入進(jìn)鍛造室的設(shè)計(jì)與建造中，每天只拿出一小部分時間教授兩名土著，且很少檢查他們學(xué)習(xí)的進(jìn)度。

陳舟并未注意到，星期日和星期六二人的學(xué)習(xí)能力都表現(xiàn)得比他預(yù)先設(shè)想中優(yōu)秀得多。

沒有紙筆，他們就用裝滿沙土的方木板練習(xí)寫字。

沒有老師，他們就一遍遍對照拼音表，看著教材上的注音和圖示，相互監(jiān)督糾正發(fā)音。

許多東西他們未曾擁有過，一旦出現(xiàn)機(jī)會，哪怕只有萬分之一的機(jī)會，他們都愿意付出全部去爭取。

如今兩名土著與陳舟的交流已經(jīng)愈發(fā)流暢，他們甚至懂得將多個學(xué)過的詞匯組合起來，去形容他們沒學(xué)過，但親眼目睹過的事物。

有時候挖完鍛造室，結(jié)束一天的工作，陳舟會邀請二人在窯洞中用餐。

在此過程中，通過不時問答，他從兩名少年的言語中切實(shí)地感受到了那個原始且野蠻的島嶼上發(fā)生的一切。

……

與這座獨(dú)立的大島不同，那些零零碎碎的小島都相距不遠(yuǎn)，沒有風(fēng)浪的情況下，劃著獨(dú)木舟用不了一個小時就能走個來回。

島上的部落也遠(yuǎn)不止一個。

據(jù)兩名少年所述，光是他們知道的，曾與他們部落發(fā)生過沖突的部落就有六個之多。

上次登島的食人土著便是其中人數(shù)最多，勢力最龐大的一支。

星期日說那個部落有一百個戰(zhàn)士，星期六糾正了他的說法，說那個部落至少有一百五十名戰(zhàn)士。

他們通過擺小石子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，對數(shù)字已經(jīng)有了比較明確的概念。

但人在恐懼的時候總會下意識放大敵人的力量，從而進(jìn)一步為自己制造恐懼感。

認(rèn)真思索，陳舟覺得還是星期日的說法更可信些。

一個擁有一百名壯年男子的原始部落規(guī)模可不算小了。

算上婦孺老人，那個部落至少有七八百人。

若是在物產(chǎn)豐富的大陸，八百人的部落當(dāng)然算不得什么，可這是在孤懸海外的島嶼，以這里的物產(chǎn)資源，能養(yǎng)活七八百人殊為不易。

而且陳舟還打聽到，這些土著目前對種植尚處于懵懂階段，且完全不知道畜牧為何物。

他們已經(jīng)了解將種子埋在土里就能得到一棵新植株，卻不知道怎樣能讓這棵植物活下去，無論是澆水還是施肥，都在他們的知識范圍之外。

因此這些土著只能靠撞大運(yùn)的方式種出一些糧食，這個概率實(shí)在太低，以至于他們完全不能通過農(nóng)耕養(yǎng)活自己。

按“捕魚達(dá)人”星期六的說法，無論是他之前的部落，還是他被俘虜后的部落，大部分人都處于食不果腹的狀態(tài)。

食人一事在這些部落中并不新鮮，尤其是風(fēng)暴肆虐的雨季。

由于難以出海捕魚，加上雨季氣溫低，對熱量的需求比平時更大，還有房屋更高的損壞率，一到雨季，各個部落之間便開始頻繁爆發(fā)沖突，以爭奪食物，或是劫掠勞動力。

許多血腥的戰(zhàn)爭都發(fā)生于濛濛細(xì)雨中。

星期六年紀(jì)不大，但他自己親身經(jīng)歷過的大規(guī)模沖突就有三次之多。

出于好奇，陳舟還詢問了二人有沒有吃過人肉。

答案是肯定的。

就算沒有祭祀，部落中也常有因饑餓或疾病死去的人。

對于這類尸體，祭祀往往會找一個冠冕堂皇的借口，便點(diǎn)燃篝火，帶領(lǐng)族人載歌載舞，分而食之。

身份地位越高的人，在這場食人盛宴中得到的部位越靠上，像他們這種處于部落底層的少年，往往只能分到幾根腳趾。

……

老實(shí)說，親耳聽到與自己朝夕相處的兩名土著都吃過人，陳舟還是會感到些許不適的。

作為一個現(xiàn)代人，他很難接受同類相食的行為。

但事情早就已經(jīng)發(fā)生，他沒有改變過去的能力，只能約束兩名土著，以后不許再想食人之事。

……

除食人一事外，陳舟還打聽了土著部落舉辦食人盛宴的日期和地點(diǎn)。

按照星期日的說法，食人盛宴的舉辦地點(diǎn)大多都在他們自己的群島舉辦，只有足夠龐大的部落才有能力遠(yuǎn)渡重洋，來到這座大島上舉行祭祀。

不過食人盛宴舉辦的時間并無固定日期。

只要是在旱季，沒有過大的風(fēng)浪，且部落在戰(zhàn)爭中獲勝，俘虜了敵方部落的戰(zhàn)士，祭祀和首領(lǐng)同意，他們隨時都有可能帶著俘虜來到大島宰殺。

至于舉辦地點(diǎn)，則是根據(jù)各個部落第一次登島的位置而定。

星期六他們的部落在人數(shù)巔峰時，也曾來到大島舉辦過食人盛宴，但那時星期六和星期日年紀(jì)都很小，不知道具體在什么地方舉辦。

……

“既然你們自己的島嶼上食物那么少，人那么多，又經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，那為什么你們不搬到大島上來呢？

這里的環(huán)境比你們的島嶼好太多太多，足夠養(yǎng)活幾百人。”

聽兩個土著講述過他們部落的處境，陳舟曾問過這個問題。

星期六和星期日給出了不同的答復(fù)。

星期六顯然是被洗腦較為嚴(yán)重的那一類，他說大島上居住著惡魔和神明，曾經(jīng)冒出過巨大的黑煙。

老人說，很早很早以前，大島上曾經(jīng)有過一支龐大的部落，后來他們都被黑煙和從天流下的火燒死了。

那個部落的幸存者逃向周圍島嶼，便是如今一些小部落的前身。

而星期日則有自己的想法。

他認(rèn)為根本原因是部落中的領(lǐng)導(dǎo)者目光短淺，太過頑固，不思進(jìn)取，且固步自封，沒有改變的勇氣。

部落首領(lǐng)寧愿讓勞動力冒著生命危險(xiǎn)去劫掠其他部落，或是下海捕魚，都不肯讓他們騰出時間去建造足夠大的獨(dú)木舟，帶領(lǐng)整個部落遷往他處，遠(yuǎn)離那些可怕的鄰居。

……

“首領(lǐng)害怕這里，首領(lǐng)聽祭祀說這里有惡魔，他怕自己死，所以他不敢來。”

星期日斷斷續(xù)續(xù)地講出了他對部落首領(lǐng)的認(rèn)知，臉上帶有鄙夷的神情。

……

對于這名少年的見解，陳舟頗具震驚。

他不曾想過，只是兩個月的學(xué)習(xí)，就能使這些從未接觸過現(xiàn)代思想的土著產(chǎn)生這樣的覺悟。

從前在他們心中高高在上的首領(lǐng)，如今已經(jīng)變成了他們所鄙視的人。

這種自信，究竟是知識帶給他們的，還是自由且無壓迫的新生活帶給他們的呢？

至于星期六所說的島嶼中的黑煙和天火，以及島上曾有過一個大部落，后來卻消失的傳聞，陳舟覺得極有可能是因?yàn)槟亲鹕健?/p>

大部落或許就位于火山下，火山噴發(fā)時，部落中的大部分人都被火山灰淹沒，頃刻便全軍覆沒。

少數(shù)幾個恰好遠(yuǎn)離火山的幸存者被嚇破了膽，乘坐獨(dú)木舟逃往周圍島嶼，才使得這些說法傳播開來。

歸根結(jié)底，這都是沒文化惹的禍。

……

話題即將結(jié)束時，陳舟已經(jīng)對星期日和星期六兩名土著少年產(chǎn)生了不同的看法。

他覺得星期日雖然年紀(jì)更小，言行舉止和思維能力卻顯得更成熟一些，便問了他一個問題。

“打敗你們的大部落如果等不到舉辦食人儀式的祭祀和戰(zhàn)士返回，會不會召集大量人馬，登島查看究竟？”

聽到這話，星期日沉默了片刻，似是在思索該怎樣回答陳舟。