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從魯濱遜漂流記開始 第八章 天神本神

作者:契丹水神 分類:都市 更新時間:2025-08-01 12:08:05 來源:香書小說

三周年獎勵的豐厚程度實在太過離譜。

拆開最后幾件獎勵,陳舟帶著土著們清點了一下所有物資的數(shù)量。

除去H型鋼、工字鋼、方鋼圓鋼、鋼筋、螺栓鉚釘、篩沙網(wǎng)及各種水泥這些建材外,獎勵中還有兩臺中大型機(jī)床。

其中一臺是蘇聯(lián)仿瑞士的子彈沖壓車削鉆孔機(jī)床。

另一臺則是簡陋的,用鐵軌鋼自制的簡易拉床,用于加工步槍膛線。

這些東西算是獎勵中的重頭戲,但要說能救命的東西,還得是幾小盒藥物——

藥物集中放在一個塑料箱內(nèi),其中大部分為急救類特效藥。

比如用于治療急性心絞痛的硝酸甘油控釋口頰片,用于快速消腫的云南白藥氣霧劑,用于緊急止血的云南白藥粉,還有兩小瓶速效救心丸。

其次是皮膚和外傷用藥,比如紅霉素軟膏、硝酸咪康唑、跌打丸、活血膏。

最后才是用于治療細(xì)菌感染,抗流感病毒,消炎的感冒特效藥,包括黃連素、奧司他韋、布洛芬。

藥物的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上建材,每種藥只有三盒,若是病情反復(fù),只夠吃兩個療程,而且還有保質(zhì)期的限制。

但對陳舟來說,這些在現(xiàn)代司空見慣的藥物每一樣都彌足珍貴。

發(fā)達(dá)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)產(chǎn)物,到了這落后的17世紀(jì),可以說每一樣拿出來都是堪比仙丹的神藥。

尤其是抗生素一類,對付本時代的大多數(shù)疾病,都能展現(xiàn)出立竿見影的效果。

……

至于其它獎勵,雖然也算得上不錯,與建材機(jī)床和藥物相比,卻又算不上什么了。

染色玻璃、西紅柿和胡蘿卜種子,手表,這些都是錦上添花的東西。

尤其是胡蘿卜種子,陳舟覺得還不如換成姜或者土豆,胡蘿卜那種特殊的甜味,他不是很能接受。

不過考慮到胡蘿卜含有大量維生素A,能治療夜盲癥,他還是打算再開墾一塊地,大批量種植。

……

收到前所未有的巨量獎勵無疑是一件值得慶祝的事。

但在狂歡之前,陳舟還得聯(lián)同土著盡快將怕潮的物品盡快搬到干燥安全的地方。

原本他還打算在30日中午帶領(lǐng)土著們舉辦一次莊嚴(yán)的祭祀,晚上再搞點節(jié)目,組織一場盛大的宴會。

一看到這堆積如山的獎勵,不用說,所有安排都泡湯了。

他頂多只能在干完今天工作后送給土著們幾件禮物,至于祭祀和宴會,都得為搬運物資讓路。

……

在正式開工之前,陳舟根據(jù)本次獎勵的范圍重新鉤勒了一片區(qū)域。

他不知道此次獎勵的范圍擴(kuò)張是單次變化還是永久變化,想著搬運完物資后最好還是繼續(xù)切割建材,便多花了些時間在沙灘上留下新線條。

待物資搬運完,他會讓土著在內(nèi)外兩圈分別壘砌兩座木石墻。

到下次獎勵時,無論按外圈切割還是沿內(nèi)圈切割都能制造一批木板石磚——

畢竟是累死不少腦細(xì)胞才換來的使用許可,只要條件允許,他絕不會浪費任何一次利用超時空切割的機(jī)會。

……

在所有物資中,藥物和機(jī)床的重要性明顯排在第一位。

但機(jī)床的體積過大,無法裝進(jìn)鍛造室,就連搬運起來都有些吃力,陳舟只能就地建造一個大型防雨棚,先把機(jī)床妥善保管起來。

建材之中,表面無漆的方鋼圓鋼和鋼筋也需要放置在干燥的地方。

水泥雖然裝在厚實的塑料袋內(nèi),短時間無需擔(dān)心進(jìn)水,卻也不能把塑料包裝看的太值得信任,遲早也要搬走。

就連上了漆的工字鋼和H型鋼,也得在半個月內(nèi)搬運到其它地方。

不然一旦下次神秘獎勵發(fā)放時切割范圍恢復(fù)原狀,把好好的成品建材都給切開,陳舟腸子都得悔青嘍。

……

自從來到島上,開始新生活,土著們從星期六星期日或是陳舟那里所接受的教育,一直都圍繞著科學(xué),貼合現(xiàn)實規(guī)律的主題展開。

比如植物的生長規(guī)律,牲畜繁殖過程中需要注意的細(xì)節(jié),包括一些基礎(chǔ)的自然氣象知識。

原部落中的老祭司,遇到一些弄不明白的事,總會將天神搬出來,編造一個合理的解釋。

但這里的課程,幾乎從未提到過任何有關(guān)“神”的事情。

只有星期六講完課,心情好,尚有表達(dá)欲的時候,才偶爾會給他們講一些新奇的神話故事。

這些神話故事是陳舟講給星期六和星期日的。

故事中的神與部落中的神差異甚大。

那些神有鮮明的性格,會為了保護(hù)百姓射掉天上的太陽,被大海淹死后會變成小鳥銜石填海,會因憤怒撞倒支撐天的柱子……

與部落信奉的原始神不同,這些神更像是有血有肉的具備偉力的人。

他們不會因自己一時的憤怒和悲傷去懲罰自己的信徒,也不會更改食物的產(chǎn)量,讓捕魚者空手而歸。

事實上他們并不需要信徒,也不需要供奉,甚至不需要找一個祭司為他們傳話。

這里的神在某種角度與凡人緊密相連,卻又與凡人割裂開,仿佛生活在另一個世界。

聽過星期六講述的神話故事,每一名土著都能深切地感知到。

雖然都叫神,但這里的神從根本上就與他們的神不同。

而且這里的神并不會干涉凡人的生活。

神的悲傷、神的憤怒、神的欣喜都是發(fā)生在很久很久以前的事,與他們沒有多少關(guān)系。

他們只需要將神的事跡當(dāng)故事聽,甚至無需思考那些神是否真實存在過。

就連祭祀儀式中被跪拜的神,也仿佛始終籠罩在一片神秘的霧色中,與他們的生活不產(chǎn)生交集。

……

可以說,島上的“新教育”,基本就是一種建立在唯物主義基礎(chǔ)上的無神論教育。

祭拜更像是節(jié)日的一種儀式,而不是出于信仰和崇拜的活動。

但凡事都有例外。

在這種“無神論”的氛圍中,卻存在許多土著們想不通的事。

比如一聲巨響后就能奪走人性命的武器、比如審訊室內(nèi)發(fā)出像太陽一般光線的神秘物體、比如那些規(guī)規(guī)整整,造型奇特的金屬制品……

當(dāng)然,最令土著感到震撼,甚至畏懼的,還數(shù)沙灘上的切割區(qū)域和每隔15天就突然出現(xiàn)的神秘獎勵。

陳舟編撰的教材可以解釋很多問題。

但有關(guān)超時空切割和神秘獎勵怎樣送抵沙灘這事,他既解釋不了,也不打算解釋。

……

于是土著們就會看到,每隔15天就被整齊切割開的木材和石塊——

無論是多么堅硬的石塊或是金屬,都會被切成分外光滑的兩截。

還有憑空出現(xiàn)在沙灘上的物品——

關(guān)在鐵籠內(nèi)的只有“首領(lǐng)”認(rèn)識的巨獸;

龐大的異常平整的巨型金屬箱子;

以及今日憑空出現(xiàn)在沙灘上,撐毀了木石墻的各種奇怪物品;

他們甚至還聽說,祭祀時首領(lǐng)穿的那身漆黑盔甲,也是“從天而降”,毫無征兆地出現(xiàn)在沙灘上的。

如果說沒有神,或者神高居天界,不愿意與人交流的話。

那這些東西,到底是從何而來的呢?

它們?yōu)槭裁磿6⒅@個島嶼呢?

任何一個土著,都會不由自主地思索這個問題。

……

和虛無縹緲的神之往事相比,親眼目睹神跡顯然更令人震撼,更能證明神的存在。

而15天一次,穩(wěn)定出現(xiàn)的神跡,只能說明一點——

首領(lǐng)哪怕不是神,也是神的親兒子。

……

擔(dān)心亂說話遭到懲治,土著們從來不敢在明面上討論這個問題。

只有夜深人靜的時候,還未入睡的他們才會偷偷議論這事。

其實在他們心中,首領(lǐng)的來歷和身份并不難猜,畢竟許多線索都擺在明面上。

比如說首領(lǐng)待人和善,相貌非凡,身材高大不似凡人,掌握著一門非常龐雜完整的語言和與之配套的文字,懂得許多他們聽都沒聽說過的知識。

在星期六和星期日獲救之前,首領(lǐng)似乎一直獨自生活在島嶼上。

自從他來到之后,島上傳說中能噴吐黑煙,吞噬一切的怪物就不見了。

而且沙灘上還會定期出現(xiàn)“神”送給首領(lǐng)的禮物。

綜上所述,真相已經(jīng)不言自明——

首領(lǐng)定是來自天界的“神明”,或者傳說中半人半神的生物。

既然有“上面”的背景,首領(lǐng)自然具備不同于凡人的體質(zhì)和眼光,可以不斷接收來自天界的禮物。

他們甚至有個更加大膽的想法——

“首領(lǐng)帶他們祭拜的神,可能就是首領(lǐng)的父親。

不然怎么解釋神話中有那么多神,首領(lǐng)唯獨祭拜這一個呢?”

……

當(dāng)然,這些猜測只是土著們私下里的共識,他們可不敢堂而皇之地說出來。

因此在看到鋪滿小半個沙灘的建材時,這些看似老實憨厚的家伙,也只敢在心里默默念叨幾句諸如“首領(lǐng)又得到天界支援了”一類的話。

實際上還是該干嘛干嘛,老老實實聽從命令,搬運物資。

“神跡”嘛,見得多了也就沒那么稀奇了。

畢竟首領(lǐng)疑似天神本神,這一切都是非常合理的。

……

為了保護(hù)“年事已高”的機(jī)床,陳舟不惜取來這段時間辛苦鍛造的長釘,親自上陣,搭建了一個簡易的木石結(jié)構(gòu)遮雨棚。

好在是9月末,雨季已是強(qiáng)弩之末,降水不再那樣頻繁。

趁著30日是個難得的多云天氣,沒有雨水侵襲,整夜未睡的陳舟和同樣沒休息好的土著們強(qiáng)打起精神,從早到晚,忙碌了整整一天。

……

為了加快運輸速度,所有的板車,包括沒有輪子,用麻繩拖拽的破門板都被拉到了沙灘旁邊供所有人使用。

光禿禿的近海林地,那些阻礙運輸?shù)暮緶弦脖惶钇搅艘徊糠郑瑸榻ú牡陌徇\讓路。

……

在工作過程中,看著被堆放在地面上,反射著日光的大批鋼材,陳舟不禁開始思考,怎樣才能更好地利用它們。

首先,將建材全部搬運到山上,繼續(xù)修建他的窯洞肯定是最差的選擇。

當(dāng)初之所以選擇那個背陰的地方,就是為了避免被土著發(fā)現(xiàn),引起不必要的沖突。

現(xiàn)在都跟土著大部落、乃至西班牙人撕破臉皮了,哪能再像烏龜一樣縮起來?

陳舟覺得,這些建材最佳的用武之地,顯然是建造工業(yè)建筑,比如高爐、比如化學(xué)提煉廠——

爆炸器材簡易生產(chǎn)法里面的許多設(shè)備可都需要用混凝土制造。

原本陳舟想用白泥加上磚石壘砌,但那必然會使生產(chǎn)出來的火藥質(zhì)量下降,如今有了充足的水泥,肯定要以生產(chǎn)設(shè)備優(yōu)先。

而且大型加工廠本身就是優(yōu)秀的防御工事。

面對17世紀(jì)的火炮,工廠的鋼筋混凝土外墻足以發(fā)揮保護(hù)效用。

……

但令陳舟苦惱的是,他空有這許多材料,卻沒有對應(yīng)的技術(shù)。

他大學(xué)學(xué)的是機(jī)械專業(yè),又不是建筑專業(yè),對工程的了解僅限于貼吧里土木老哥口中的“打灰”和“提桶跑路”,還有初中去父母干活的工地上,短暫的所見所聞。

而這些知識,是不足以支撐他建造一間工廠的。

鋼筋混凝土建筑與鄉(xiāng)下磚混的自建房不同,從最早的設(shè)計階段就需要工程師的參與。

就算他建造的建筑較矮,對地質(zhì)條件沒什么嚴(yán)格要求,至少也得準(zhǔn)備出合格的骨料,也就是碎石粒和中粗砂。

等到正式開工的時候,挖掘地基坑,綁鋼筋、連套筒、上支模、澆筑立柱、后期養(yǎng)護(hù)、拆支模……

這些流程說起來只需動動嘴皮子,真干起來,他根本不明白具體要怎么做。

而他這個來自21世紀(jì)的現(xiàn)代人都弄不明白的事,那些土著就更搞不清楚了。

要是壯著膽子胡搞一通,不僅浪費材料,還有可能弄個豆腐渣工程出來。

……

“這么多建材都送了,怎么沒給我整幾本土木老哥必讀手冊呀!”

撓了撓頭,陳舟長嘆了一口氣。

要是實在沒有指導(dǎo)的話,他就只能使用老方法,用實驗一次次驗證思路,然后總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)付諸實踐了。

反正他不打算搭建高層建筑。

一兩層的鋼筋混凝土樓乃至磚混樓,用這些水泥建造肯定是不成問題的。

大不了地基挖深一點,工作進(jìn)度慢一點,把活干的細(xì)致一點。

就算造不成現(xiàn)代建筑那樣,水泥的質(zhì)量擺在這里,總不至于真蓋成危樓,突然坍塌。

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