參北斗 第六章 山精出世（之七）

神秀居士點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“師兄說得沒錯(cuò)，只是我萬萬沒有料到稀世仙物在這土坑里，今早凌晨我尋至千年老銀杏樹一帶，以支干而推，老銀杏樹處可算得太祖山之心室方位，也是太祖山靈力盤聚之穴，見老杏樹被雷擊斷枝，樹旁又有兩個(gè)新挖深洞，當(dāng)時(shí)沒有多想，土洞定是這幾只畜生所為，老杏樹旁也生著許多的何首烏老藤，見之也是幾百年之物，不想靈牙畜生這般了得，竟然窺探天機(jī)，知道山精便是千年何首烏，我倒以為仙藥是其它花草！”

看了看地上躺著的幾具靈牙尸體，又搖頭嘆息道：“定是靈牙挖洞進(jìn)去將那兩窩幾百年何首烏掏走，卻不知真正的千年何首烏仙根在此士坑里，若不是祖師爺仙體鎮(zhèn)住此地，這兩株千年首烏哪還會(huì)到我門人弟子手中？按說越是稀有之物越應(yīng)出在絕地，我當(dāng)時(shí)在山頭一無所獲，便想著也許是在太祖山之絕頂，馭劍在太祖峰頂?shù)纳椒迨瘞n斷崖之處一路好找，不想兩弟子歪打正著，在此處找尋到。”

公揚(yáng)儒拍了拍手道：“這便是了，我曾在四師弟藥王篇上讀到，何首烏五十年稱山奴，一百年為山哥，二百年為山伯，三五百年為山翁，八百年以上的便稱山精，己是鳥獸之形。只有千年以上的才為人形，早己俱活靈之體，若不是千年何首烏，燕云說夢(mèng)中被祖師爺牽著的兩個(gè)胖孩童他便見不到其形，這正是服之大增修為的神藥仙草。”

神秀居士點(diǎn)了點(diǎn)頭，將千年何首烏放在一起，手中食中二指往首烏上一指，叫了一個(gè)法訣，那首烏上的紅繩便自行解落。

神秀居士吩咐朱實(shí)和燕云，將斬殺的四具靈牙獸和兩只黑血蝙蝠離祖師廟遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拉去埋了，以免日后血腥臭味污穢沖撞了祖師爺。朱實(shí)將手中那柄古劍送回黑玄子祖師爺?shù)膹R前，要插回地上，卻聽得劍身輕鳴，古劍自動(dòng)從鞘里彈出。神秀居士心念一動(dòng)，便道：“朱實(shí)，快去祖師爺靈前跪謝深恩。”朱實(shí)走進(jìn)廟前，又趴趴趴的向祖師爺叩了三個(gè)響頭，神秀居士道：“你與祖師爺有緣，祖師爺示下，這柄劍便贈(zèng)于你了，且要好生保管。”朱實(shí)大喜過望，撫著古劍愛不釋手。

朱實(shí)得祖師賜劍，心里好生感激，想到祖師仙體在這山坑小廟里也不知坐了幾百年，便問師父，要不要給祖師爺另建一個(gè)大廟，以供靈體。神秀居士仰望天際，默默的思索了一會(huì)，忽的眉間大開，搖了搖頭道：“不必了，祖師爺自選的仙化寶地，自有道理，我們后輩只要誠(chéng)心禮敬便可。太祖風(fēng)水，方寸靈土，這便是最好的身后之地。”

神秀居士轉(zhuǎn)身對(duì)公揚(yáng)儒道：“大師兄，前輩祖師之神通修為，我們后輩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及，本以為這只是不起眼的士坑，卻不想正是太祖山風(fēng)水聚龍之處。”神秀居士指了指四周道：“此處深陷于地面三十九丈，恰合內(nèi)張口形，祖脈山位正好便如人之口下咽喉處，才有玉液生成，難怪山精靈根生于此處。”公揚(yáng)儒經(jīng)師弟指引，立馬悟出了玄妙，也是大為嘆服。

公揚(yáng)儒笑道：“這兩株千年首烏，不但山獸鳥禽想要，就連聚靈島的聚靈上仙也沒能放下，這老人家仗著當(dāng)年與師尊是舊知，也上咱這太祖山尋寶。”

神秀居士臉上似乎泛起一絲佯怒，也只是一閃而過，輕哼了一聲道：“這太乙門的仙草，又豈是外人能得手的，他來了也是白搭。”

公揚(yáng)儒道：“總是礙于師弟夫人之面，不免難堪，就當(dāng)他來觀賞山色。”

神秀居士嘆道：“他這一生，總喜歡探尋這些稀罕之物，恨不得好的東西都讓他收藏到聚靈島去，他當(dāng)年許給師尊的白鶴，雖說是幫我太乙門尋寶之用，難道不也是有他自己的算計(jì)么？真輪到這千年何首烏現(xiàn)世，白鶴也起不到絲毫作用，還不及門下兩個(gè)弟子，這萬事還得看機(jī)緣吶。”

公揚(yáng)儒向朱實(shí)燕云二人道：“你師兄弟二人雖然功法極差，天份不足，這一次尋藥卻是為本門立了最大功勞，當(dāng)該獎(jiǎng)勵(lì)。燕云你過來，且看你身上之傷可否有礙。”

正叫燕云時(shí)，卻見燕云在一旁東張西望的找什么，便問燕云在干什么，燕云皺著眉頭道：“大師伯，我的大毛不見了，我正找他呢。”朱實(shí)也是只顧著向二位師尊稟告事情和聽?zhēng)熥饌冋勗挘]有注意其它，左右觀看了會(huì)，見禿毛雞果真消失得無影無蹤了，也不知它什么時(shí)候溜掉，本想問燕云這是只什么雞長(zhǎng)得那么體大，見燕云還在找，便對(duì)燕云道：“師弟，不見便不見了唄，你先讓師伯瞧瞧身體有沒有傷才行。”

燕云走到公揚(yáng)儒面前，公揚(yáng)儒伸指在燕云身上探試了一陣，見其確實(shí)無礙，便吩咐他回乾元峰后去領(lǐng)服一粒鎮(zhèn)神丸便可。他平日里本是不喜燕云與朱實(shí)，今日二人天幸找得太乙門的千年靈藥，又自是怎么看怎么順眼了些。

公揚(yáng)儒想著虛元子尚不知在何處，便道：“按說四師弟也應(yīng)該能見到這里的異景天象趕過來，卻不知過了這么久還未來到？”

神秀居士問公揚(yáng)儒道：“四師弟去了哪個(gè)方位？”

公揚(yáng)儒道：“我在主峰東側(cè)下，撿到只死去的白鶴，四師弟便去尋白鶴了。”

神秀居士道：“白鶴本應(yīng)在山間飛動(dòng)，卻不料到太祖山頂時(shí)不見蹤跡，想必也是遇到什么麻煩事情。”正在念叨白鶴之時(shí)，天空卻鶴鳴陣陣，不多時(shí)幾只白鶴便飛來到了土坑的上空，飛了兩圈后便有三只立在松樹上，其余五只飛下坑里，在神秀居士幾人身旁落地。

白鶴剛到片刻，虛元子和聚靈上仙也出現(xiàn)在了土坑旁，公揚(yáng)儒叫虛元子下坑去廟前跪拜黑玄子祖師，虛元子早聽說過黑玄子祖師的相關(guān)傳說，知道他是太乙門派里數(shù)得著的前輩高人，據(jù)說除了開門祖師乾一道人之外，后世傳人里便首推黑玄道人為一代大能。

虛元子見到師兄手中的千年何首烏，稱奇不己，他卻不知道是燕云和朱實(shí)二人所得。聚靈上仙也早見到了千年何首烏，眼里冒出光來，神秀居士見了聚靈上仙，倒是先見了一禮道：“師伯來太乙門也不通傳林秀豐一聲。”

聚靈上仙見了神秀居士道：“林秀豐，我來太乙門便是為了見識(shí)你太祖山上的寶物，我若通傳于你，難道你還會(huì)歡迎不成？我老頭子豈會(huì)自討沒趣。”

神秀居士林秀豐淡淡的道：“歡不歡迎師伯你都是客，林某也不會(huì)失了禮數(shù)。”

聚靈上仙也沒管林秀豐臉色如何，張口道：“林秀豐，我上太乙門來呢，一是我那死鬼師弟托付我常來看看寶貝侄女，二來便是當(dāng)年你師父給我吹噓這太祖山有稀世仙草，總是我沒忍住想一探究竟，我也是指不了哪天便羽化為土的人，至于你待不待見，老頭子倒不在乎，只是你手中這兩株千年何首烏就真是稀世仙草嗎？我聚靈島的九葉翠龍也不會(huì)差了多少。”

公揚(yáng)儒三人都當(dāng)他是吃不到葡萄便說酸的斗嘴之語，也沒在意，心里暗暗好笑，公揚(yáng)儒道：“上仙聚靈島上寶物多是天下皆知，不然怎么會(huì)叫聚靈島呢。”

聚靈上仙道：“太祖山高絕巍峨之地，當(dāng)出千年何首烏這些地精之物，但說到絕世仙草應(yīng)該不能稱之。”

公揚(yáng)儒道：“上仙見多識(shí)廣，我等自是不如，不過今日能尋到這兩株罕見的千年首烏，也是本門天福。”

聚靈上仙道：“我被鬼臉帶去老銀杏樹前時(shí)，就應(yīng)當(dāng)想到是這千年何首烏，老銀杏樹前也生得此物，只是觀其藤葉上并無甚靈氣，頂多也不過四五百年，此物非千年之上方始具靈效，缺時(shí)不可，還得長(zhǎng)逢其地，若難吸足精華且沒有玉液糯養(yǎng)，便是長(zhǎng)過千年也難成人形，那株何首烏借老杏樹之地靈輔以地泉，本也有成形之望，可不想被倆畜生所廢，紅毛鬼臉也因老銀杏樹引來的天雷被擊身亡，倆畜類也算厲害，畢竟能發(fā)現(xiàn)它，這兩株千年首烏，若不是有前輩高人在此安鎮(zhèn)法陣所護(hù)，靈氣不露，外邪難入，不然恐早被這靈牙所得。”

公揚(yáng)儒此時(shí)方始明白，為何當(dāng)年師尊要向聚靈說出太祖山的秘密，這聚靈見識(shí)不凡，上仙一名真不是白叫的。林秀豐也曾到過老銀杏樹處查看，只查知樹被雷擊，卻不明其中道理，聽聚靈上仙這一說，方才恍然而悟。

聚靈上仙本來看似還想說點(diǎn)什么的，卻又不知怎么講述，只知自己心里仍是有一些不明所以，便不再跟公揚(yáng)儒多言，心知久在在此實(shí)屬無趣，便道：“既然你們己經(jīng)找到兩株千年首烏，我老人家也開了眼界，還是先下山去看看卿若了。”

公揚(yáng)儒道：“上仙請(qǐng)自便……”話還未落，但見聚靈己轉(zhuǎn)身而去，想必便是往乾元峰北峰去了。