真君駕到 第102章 傳國(guó)玉璽

烽燧進(jìn)階，器煉兵刃，是要用混合了周衍鮮血的玄鐵砂，在上面刻錄符箓，最后以血注靈，目的是用血產(chǎn)生聯(lián)系，讓兵器揮舞起來(lái)更加得心應(yīng)手。

也賦予兵器汲血恢復(fù)的特性。

這前面的每一步都沒(méi)有任何的問(wèn)題，但是問(wèn)題在于，這把古刀直接把周衍的血吸進(jìn)去了。

沈滄溟叩擊了下刀身，刀聲沉悶。

周衍疑惑道：“沈叔，這算是成功了還是失敗了？”

沈滄溟道：“符箓應(yīng)該成了，試試看。”

周衍握著刀，運(yùn)轉(zhuǎn)法力，刀身上微微亮起破軍符，持刀橫斬的時(shí)候，刀身前面隱隱糾纏著氣息，化作一層無(wú)形刀氣，落葉還沒(méi)有靠近，就被攪碎。

沈滄溟微頷道：“破軍烈氣符沒(méi)問(wèn)題。”

“此符可以汲血恢復(fù)刀身，也可溫養(yǎng)兵器，平日里催動(dòng)法力，可以自發(fā)糾纏周圍的氣息，化作刃口上的無(wú)形刀氣，這也就是為何，八品玄官鎮(zhèn)戎刀芒極盛的原因。”

符箓沒(méi)有問(wèn)題，那就算是成了。

周衍揮舞著這把刀，只是好奇為什么沒(méi)有以血注靈。

沈滄溟道：“按照典籍來(lái)看，倒也是有兩種可能，一種，是這把刀‘看不上’兵家歷代刪選出的【破軍烈氣符】，所以符箓可以暫且留在刀身上，卻無(wú)法以血注靈。”

“第二個(gè)原因……”

沈滄溟看著這古樸的戰(zhàn)刀，老和尚道：

“就是這刀足夠古老了，這滴血認(rèn)主的兵器，得要是幾千年前的老古董了吧，當(dāng)代一般都是用血注靈符箓，順便給兵器加點(diǎn)法術(shù)效果才對(duì)。”

“小施主這把刀，真是是個(gè)老古董了。”

周衍沒(méi)話說(shuō)。

這確實(shí)是一把老刀了。

周衍此刻揮刀的時(shí)候，兵器會(huì)自發(fā)凝聚氣刃，烽燧攻擊范圍短的弱點(diǎn)得到了彌補(bǔ)，雖然這種效果需要持續(xù)性地消耗法力，但是周衍現(xiàn)在身佩農(nóng)神谷穗，站在這農(nóng)神道場(chǎng)附近，法力恢復(fù)極快。

九品玄官的藍(lán)量，但是大概率有古代神性的恢復(fù)力。

一把八品器煉的古代兵器。

背后明王鎮(zhèn)獄，手臂上則是六品道門高功親自寫的神咒，身上披著五大道門之一，門人三千餐霞樓的道袍，綜合來(lái)看，周衍自己都不知道現(xiàn)在的自己算是什么戰(zhàn)斗力。

尤其如果面對(duì)業(yè)力深重的邪祟妖魔。

玄官境界不等同于廝殺的能力。

器煉耗費(fèi)了足足一個(gè)時(shí)辰，現(xiàn)在周衍還有二十三個(gè)時(shí)辰，已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間了，當(dāng)即就要前往臥佛寺中，元丹丘失去了護(hù)法神將，留在這里，保護(hù)古槐集，保護(hù)蓮娘，慧娘和殷子川。

書生還打算去，但是被周衍止住了。

“你好好陪著蓮娘吧。”

“況且，那里可是臥佛寺，鬼知道有沒(méi)有什么奇怪的東西，到時(shí)候你直接被超度了，我可沒(méi)有辦法和蓮娘交代。”周衍沒(méi)好氣地反駁他。

慧娘也是這個(gè)原因，被暫時(shí)留下來(lái)了。

慧娘是生魂被以邪法留在了體內(nèi)，周衍不確定這樣的存在進(jìn)入臥佛寺這種地方，會(huì)不會(huì)被沖擊，若是他們兩個(gè)陪著周衍去，結(jié)果淪落到魂飛魄散，他可不能原諒自己。

殷子川看了看小屋子，還是取出佛燈遞給周衍。

“郎君，既然要去臥佛寺的話，這燈或許有用。”

周衍道：“那你……”

元丹丘道：“老夫在這里，倒也能讓這兩位相見，小友不必?fù)?dān)憂。”他是餐霞樓的高功道長(zhǎng)，六品玄官，這點(diǎn)通幽見鬼的法術(shù)，不是難事。

元丹丘臉上有愧疚之色，道：“老道境界不夠，若是老師紫陽(yáng)真人在，當(dāng)能留下一尊護(hù)法神將在這里，然后親自陪著諸位上這臥佛寺。”

周衍道：“敢問(wèn)尊師是什么境界？”

元丹丘拱了拱手道：“吾師師傳《參同契》，得丹鼎派真?zhèn)鳎瑒?chuàng)內(nèi)丹之修行法脈，已是煉氣化神，距離傳說(shuō)中仙神之境，也不過(guò)只是半步之遙。”

周衍肅然起敬，道：“那是幾品？”

元丹丘沉默了下，斟酌了下言辭，道：“品級(jí)只是朝廷對(duì)玄官和武夫的劃分，以品劃分天下，實(shí)在是……”

“嗯，粗鄙。”

周衍尷尬。

元丹丘道：“我們道門修行，一來(lái)看重火候，二則是看重道行，似吾師便是道行高深莫測(cè)，換算朝廷的話，該是四品玄官。”

周衍現(xiàn)在也已經(jīng)知道了修行世界的大概情況。

都說(shuō)是一品泰山公，那位鎮(zhèn)壓四方的泰山公就是一品境界的至高，之后常世間的強(qiáng)者們，似乎都是在四品左右，四品到三品，便是登仙之境。

若論仙神三品的數(shù)量，是要從幾千年前開始數(shù)。

道門到朝廷劃分的六品，已是高功；佛家是六品，就是大師。

這中間三層，便是當(dāng)世豪杰英俠。

只要成就玄官，九品也是軍中都尉。

只是這種九品劃分，是朝廷根據(jù)九品中正制來(lái)的，很多道門佛門是不認(rèn)可的，佛門常說(shuō)是功德，道家論是道行，像是周衍這個(gè)境界，那便是初入道途，道行微薄，法力低微。

沈滄溟則是法力扎實(shí)，道行堅(jiān)深。

周衍問(wèn)過(guò)沈滄溟最強(qiáng)的狀態(tài)是什么。

沈滄溟回答他：“初入五品。”

所以周衍大概就明白了，為什么當(dāng)時(shí)候青冥坊主會(huì)和重傷的沈滄溟對(duì)峙之后，以一種交易的方式讓沈滄溟護(hù)住他離開了，否則沈滄溟會(huì)死在那里，青冥坊主也必付出代價(jià)。

青冥坊主得了一枚泰山公的道果。

和那其他五個(gè)身影，大概率都是四品。

渴求的無(wú)論是泰山公道果，還是昆侖遺寶，不過(guò)都是為了踏破那仙神一線之隔，不過(guò)從這里看，即便是將古往今來(lái)的諸多仙真先師們算上。

泰山公怕也是一等一。

空空和尚道：“老和尚則去找找看周圍的駐軍，臥佛寺的事情干系太大了，如果真的如農(nóng)神所說(shuō)的，方圓千里，百年時(shí)間內(nèi)都顆粒無(wú)收，不知道要死多少無(wú)辜百姓。”

元丹丘瞠目結(jié)舌：“你要做什么？”

空空和尚看著臥佛寺，這個(gè)老實(shí)巴交的和尚道：

“滅佛。”

元丹丘張了張口。

“你不是和尚嗎？”

空空和尚摸了摸頭：“我是和尚，不是佛。”

周衍笑了：“好！”

“那么，就在此古槐樹下分別，二十四個(gè)時(shí)辰之后再見，元道長(zhǎng)，有勞你布下法壇，開啟結(jié)界，庇護(hù)這一地百姓，空空大師，有勞你去聯(lián)絡(luò)駐軍。”

空空和尚道：“和尚只擔(dān)心空口白牙，駐軍不來(lái)。”

周衍看向沈滄溟。

沈滄溟沉默了下，取出了還剩下小半的戰(zhàn)功金牌，放到了桌子上，道：“你就說(shuō)，星宿川的沈滄溟，在這里，想要我頭顱，換取戰(zhàn)功的，便來(lái)。”

若說(shuō)此地和尚有問(wèn)題有妖怪，軍隊(duì)未必開撥。

但是這里有個(gè)叛賊，還是被幾個(gè)名將惦念的叛賊，那就不一樣了，但是這無(wú)疑是將自己當(dāng)做誘餌，吸引軍團(tuán)過(guò)來(lái)，可若真的面對(duì)臥佛寺，真的有大危險(xiǎn)的話，也只好如此。

空空和尚肅然起敬。

“壯士！”

眾人就在此分開，沈滄溟看著大黑背上的鎧甲，沉默了下，沒(méi)有穿著，而是帶著大黑一起前往臥佛寺，臥佛寺始建于隋朝末年，在陜地乾縣，距離此地，不過(guò)五十里。

大黑乃是兵家異種，靈獸通靈，速度極快。

慧娘直盯著周衍兩人遠(yuǎn)去，大和尚也收起行囊快步離開，周衍在戰(zhàn)馬上，感覺(jué)到大黑這一次拼盡全力的加速，手中拿著那一座青銅佛燈。

佛燈的質(zhì)地古樸，隱隱然散發(fā)出金色紋路。

一個(gè)個(gè)想法從他的心中升起了。

這些想法，疑惑，則是來(lái)自于玉冊(cè)之中那些妖怪的故事。

臥佛寺——

鼠妖燈影兒，就是從臥佛寺中盜取佛燈。

那么，為什么燈影兒要突然離開佛寺？

臥佛寺的佛像里面為什么有一個(gè)巨大的空洞？那空洞之前不覺(jué)得如何，但是卻和金蟬蟬蛻之后的人皮空洞一樣？

人化皮囊，為妖所穿。

那佛化皮囊呢？

祝子澄奉織娘之命去屠戮陳家，是為了什么？

一件件事情，之前看只當(dāng)做是尋常小妖的志怪故事，但是如今得到臥佛寺這個(gè)關(guān)鍵線索再看，卻總覺(jué)得處處充滿了詭異和奇怪。

而這些事情，何者在前，何者在后？

周衍的腦海中逐漸拼湊出了事件的全貌。

織娘點(diǎn)化祝子澄，以蟬蛻邪法，操控僧人，于是燈影兒發(fā)現(xiàn)自己常駐的地方有變，逃離寺廟之前，竊取佛燈以自保，因被青冥坊主看到所以才得以幸免。

寺內(nèi)僧眾出現(xiàn)問(wèn)題之后，祝子澄引寺僧告訴陳家員外【金蟬子】延壽的妙法，把人變成蟬，屠戮陳家，復(fù)又歸于臥佛寺，徹底掌控佛寺，傳播【金粉佛佑】的傳說(shuō)，百姓匯聚。

那么，為什么是臥佛寺？

為什么是現(xiàn)在？

到底發(fā)生了什么？

還是說(shuō)，有什么事情要發(fā)生……

周衍隱隱覺(jué)得這些線索指著一點(diǎn)，但是終究是線索不夠，身在局中，最后這關(guān)鍵的一環(huán)，還沒(méi)有出現(xiàn)，但是到底是什么？引導(dǎo)了臥佛寺之事，又是什么，讓臥佛寺之事在此刻爆發(fā)？

與此同時(shí)，長(zhǎng)安城中——

裴家受到了皇帝的針對(duì)，五姓七望瞬間成為兵器，開始對(duì)這個(gè)欲要挑戰(zhàn)五姓七望地位的大世家動(dòng)手，李知微那一句話，成為了皇帝心中最后的一絲線索。

說(shuō)皇帝陛下收復(fù)長(zhǎng)安城，涇河龍君現(xiàn)世。

代表著如今這個(gè)皇帝便是天命所歸！

大義在手！

只是今日李知微前去拜見崔妃的時(shí)候，卻見到崔妃手中的茶盞打落在地，這位美麗的女人臉上的神色竟是慘白，見到李知微，崔妃眸子頓了頓，看向她，呢喃道：

“陛下，要回來(lái)了……”

什么陛下……

李知微怔住，意識(shí)到了是誰(shuí)，是那位帶著大唐走到了巔峰，也親手讓大唐衰落，大唐真正至高無(wú)上的權(quán)威，三郎圣人，李隆基。

崔妃道：“陛下派了三千精騎，前往迎太上皇。”

“聽說(shuō)，上皇不愉，就去北寺附近，暫且修整了。”

李知微道：“北寺？”

崔妃道：“那寺前朝末年所建造，位在梁山之南、漠水之東，毗鄰秦梁山宮遺址，占地百余畝，便稱呼為【北寺】。”

“因?yàn)樗聫R中有一尊巨大臥佛。”

“又稱，【臥佛寺】。”

如今，李隆基便帶傳國(guó)玉璽，抵達(dá)臥佛寺。

【郭子儀收復(fù)兩京，十月，肅宗遣中使啖廷瑤入蜀奉迎。丁卯，上皇發(fā)蜀郡。十一月丙申，次鳳翔郡，肅宗遣精騎三千至扶風(fēng)迎衛(wèi)。】

—————《舊唐書·卷九》