西游：從拜師太乙救苦天尊開始 第73章 己土之妙，戊土之精（今日跪求追讀）

曹空重返人間，卻還是在五莊觀中。

山上眾弟子已不知何時(shí)散去，唯鎮(zhèn)元大仙一人而立，大仙面容平靜，只是眼里隱有缺憾。

道：“你且再將那“布?xì)庹骒`，總統(tǒng)坤元”之法施展出來。”

曹空聞言，以神意勾連地氣，以道炁滋養(yǎng)，其中玄妙無法付諸于口。

整座山的地氣，都在曹空的梳理之下，向著欣欣向上之態(tài)發(fā)展，這是根本上的變化。

如此之法，難以付諸于口，悟了就是悟了，不悟者便是說破天也難明。

鎮(zhèn)元大仙見曹空雖是初悟，卻已能施展的有序不亂，眼中既是贊賞，又是遺憾，道：

“所謂布?xì)庹骒`，乃是以自身之神，而御道炁，布施于大地，可梳理地脈，乃至于有資生之效，然地厚德，

你于地布施，地必有報(bào)，正所謂地勢(shì)坤，含萬物而化光，故而于你有大益，

若是你日復(fù)一日，布?xì)庹骒`于大地，便借坤元為己用，修至最高，甚至可以總統(tǒng)坤元。”

曹空感激而望，明白為何師父說鎮(zhèn)元大仙是誠誠君子，此番指點(diǎn)，言淺意深，再度向他揭露幾分地仙奧秘，可見大仙心中毫無芥蒂。

“晚輩多謝大仙指點(diǎn)，今日始知何為厚土厚德，感激不盡，他日定報(bào)。”

曹空稽首，言辭之間是真心誠意，鎮(zhèn)元大仙不禁滿意頷首，心中的遺憾悄然拋去。

他非是敝帚自珍之人，且這“布?xì)庹骒`”之法，于地有益，于天地有益，曹空既悟此法，便不是他的弟子又如何。

他恨不得世上會(huì)此法之人越來越多，如此這天地方會(huì)越發(fā)繁榮。

再說了，既領(lǐng)悟了他的“地仙根本”，不管承不承認(rèn)，都是他的半個(gè)弟子。

若是日后曹空游歷凡間，施展此法，遇上其余仙神，凡是懂行的，少不了要來一句，“可是地仙一脈？”

想到這里，鎮(zhèn)元大仙的心中竟頗為開懷，又道：“你來五莊觀用了多久？”

曹空走時(shí)，乃是七月酷暑，如今又逢九月金秋，故道：“一年又二月。”

“既如此，那你便在我觀中再留一年又二月吧，你既于此山上悟出“布?xì)庹骒`”，少不了與此山的緣分，可愿多照料此山？”

“晚輩愿意。”

另外，我有一菜園，我不日則要去赴友人之宴，短時(shí)難回，清風(fēng)明月憊懶恐難以照料，你可愿幫我照料，去梳理那塊田？”

“愿意愿意。”

曹空皆是不假思索而道，他已得天大的便宜，能于五莊觀這等洞天福地而修更是福分，至于修法種地，則是他日常所行。

鎮(zhèn)元大仙撫須微笑，遂消失不見。

曹空回至住所，又念自己久于外而不回，隱霧山眾人會(huì)心有掛念，便招來閶闔風(fēng)，將話說與秋風(fēng)聽。

本約合著一念光景能將始青之炁煉化，可這一路上走走停停，卻是耽誤了不少功夫。

故而始青之炁且余少許，八風(fēng)神通也未至小成，不過卻也精進(jìn)不少，來回送話不過等閑。

便拂袖送風(fēng)西去。

此風(fēng)一日千里，不消多少時(shí)日，便來至隱霧山上。

此時(shí)金錢豹正帶著狐貍們墾田養(yǎng)植，忽見一風(fēng)不同尋常，便將其攔住，果不其然，有兄長音傳來。

金錢豹聞言則安，牽掛的心放下不少，又得知可留言于風(fēng)后，更是大喜。

和其述說近來現(xiàn)狀，山中的靈花開了，樹上的果子熟了，狐貍們的修為精進(jìn)了，他又能煉出幾門新的丹藥。

字里行間，皆是情誼。

于是兄弟二人，多以天地之風(fēng)彼此對(duì)話。

······

秋來冬至，寒來暑往。

曹空便于五莊觀中而修，泥丸宮中金液漸生，修為一日千里。

又常去后山行“布?xì)庹骒`”之舉，使得本就神駿的山岳顯得更加有靈，且還饋曹空戊土精氣。

日積月累，積少成多，漸漸的，脾中的戊土精氣越發(fā)濃烈，凝形成劍不遠(yuǎn)矣。

而更讓曹空驚喜的是，在他照料菜園，以真靈布?xì)鉃槠涫崂碇畷r(shí)，菜園田地里，則有己土精氣回饋于他。

己土者，陰土也，己土如田是養(yǎng)育萬物之土，正對(duì)菜園之土的柔潤滋養(yǎng)之意。

又感也就是五莊觀內(nèi)，山土皆不凡，若是于外界，就算他懂得“布?xì)庹骒`”之法，尋常山脈，土地又哪來的戊土，己土精氣還贈(zèng)于他。

這讓道者哪能還不明白，說是讓他幫忙照料，實(shí)則是給他機(jī)緣，不由得再度感慨鎮(zhèn)元大仙之高德。

于是，一年光景匆匆而過，曹空亦采足足夠的己土，戊土精氣。

更是通過【五行混元凝形種寶之法】將其凝為兩柄土劍，又花時(shí)間將其合二為一，成陰陽共濟(jì)之效。

最妙的是，此劍一成，居于脾府之中，卻無形間將肝，肺兩府連接，調(diào)和金木之劍的克制，照應(yīng)大地厚德，容載萬物之理。

曹空以往對(duì)敵，多以一劍出，雖是他道行漸深，面對(duì)絕大多數(shù)的人或妖一劍足以。

卻也是因?yàn)樗煊X到，若御金木同出，其氣相克，可有了土劍，日后則再無顧慮，若遇強(qiáng)敵，亦可盡情施展三劍之妙。

但見曹空心意一動(dòng)，口中吐出云霧，三道神華如游龍穿梭其中，分是金，青，黃三色，于空中演練劍法奧妙，精微玄奧。

此時(shí)的曹空，頗有一種，十年磨一劍，霜刃未曾試之感，大有想找個(gè)敵手，一決高下的想法。

不過很快，道人還是將這種感覺按捺住了，嗯，仙道貴生，他不是好斗之人。

于是靜心修行，他只管修他的道，但行前路，至于成果，日后定會(huì)彰顯。

匆匆兩月光景又過，曹空停下修行，知自己是時(shí)候離開五莊觀了。

鎮(zhèn)元子尚未歸來，想來所謂的友人之宴應(yīng)在天上，故曹空只是去尋了清風(fēng)明月，五莊觀中，就這二人與他最熟，閑來做樂。

“道友要走。”

“正是，天下沒有不散的宴席，故而特此向二位辭別，二位若有閑暇，日后可來我隱霧山一聚。”

清風(fēng)明月略有不舍，但也知道曹空非五莊觀之人，若久留于此，確不合適。

而后兩人展露笑顏，為友送別，各自從袖中取出一物：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，還請(qǐng)道友收下。”