洪荒佛門二教主 122.掌中佛國

待到盧圣出去以后，準(zhǔn)提在洞口連連布下了數(shù)道禁制。

接引對準(zhǔn)提的一系列動作很是好奇，出言問道：“道友這是何意？”

“道兄請看這是何物？”

準(zhǔn)提袖口一張，平地起狂風(fēng)，隆隆作響間，一副圖、一片龜甲在一團星云中浮現(xiàn)，飄浮在接引眼前。河圖洛書上面道紋勾畫，古樸盎然，渾然天成，散發(fā)令人心悸的恢弘氣息，似乎千山壓頂，萬頃碧波蓋下。

接引大為驚訝，道：“這妖族的河圖洛書怎么會到這的手上呢。”

“這河圖洛書時鯤鵬在大戰(zhàn)中乘帝俊受傷時搶到的，鯤鵬沒想到半路被我擋住，奪了過來。”

“居然會有此事！”

準(zhǔn)提七寶妙樹一刷，河圖洛書化成黑白兩魚，只見黑白兩條魚頭尾銜接，演繹太極之相,黑魚白眼,白魚黑眼，兩股陰陽之氣從魚眼之中升騰而起，在虛空構(gòu)造一黑白世界，一張?zhí)N涵的無數(shù)奧妙玄機地世界出現(xiàn)面前，諸般幻象，一念一起，如泡影幻滅，能包納洪荒大地。

接引嘆息，“不愧妖族鎮(zhèn)壓氣運之寶呀。”

“這河圖洛書中蘊藏著上古天庭奇陣，洪荒第一大陣周天星辰大陣，若是我們能夠再次參悟這道的話，必能有所收獲！”

河圖洛書為先天靈寶，善于演化天機，能演天地氣數(shù)變化，能測地上湖泊河流之走向，可察生靈之命運長河之軌跡，可預(yù)知自身福禍。能推演后天陣法運行之軌跡，可窺測先天陣法之奧秘。能定周天星辰，演化洪荒奇陣周天星辰大陣，演化洪荒星域，惑人心神，滅人形神。正是參悟妖族鎮(zhèn)壓天庭之陣周天星辰大陣的關(guān)鍵。

上古天庭大陣，威震洪荒，準(zhǔn)提雖是萬劫不壞不生不滅的圣人，對此也神往已久了。

“嗯，師弟言之有理！”接引點了點頭道。

準(zhǔn)提和接引兩人神識化作兩道長虹飛入河圖之中，兩人神識進入河圖之中，入眼盡是一片星輝迷蒙，無數(shù)星球漂浮在看似近在眼前，實則十萬八千里的地方，星河流淌，星光璀璨。

接引大念一聲“無量天尊”，腳底浮現(xiàn)一座蓮臺，徐徐旋轉(zhuǎn)，有十二品，異香撲鼻，無數(shù)蓮華如同天女散花，飛出蓮臺，遍布周遭虛空。

準(zhǔn)提亦站立其上，一刷七寶妙樹，一道彩光刷出，將無數(shù)星球粉碎，化作洋洋灑灑的星屑。接引道人一甩自己手中的五花拂塵，五朵蓮花飛出，鋪天蓋地，無數(shù)星球被化為灰燼，形成地水火風(fēng)，罡風(fēng)四起。

準(zhǔn)提一刷七寶妙樹，七彩祥光洗刷，在一陣噼里啪啦之聲中，無數(shù)流光四溢的禁制被化為齏粉，不存于世。

二人踩著蓮花，來到了法寶核心禁制之中。

但見一身穿帝袍服飾的男子端坐在一幅圖畫地毯之上，那地毯之上有副玄奧圖畫，十個圓點浮現(xiàn)，星輝絲線相連，只有黑白二色，卻不時變化，一會黑一會白。

二人一愣，只見那男子赫然就是曾經(jīng)的妖帝帝俊，目光呆滯，無絲毫神采，二人都知道這是帝俊殘留在法寶中的神念。二人看著呆滯的帝俊，嘆息一聲。

準(zhǔn)提一刷七寶妙樹，正想把帝俊最后一點神念滅掉。接引道：“無量壽佛！師弟暫且動手，我西方既得到帝俊道友的這先天靈寶，豈能再滅帝俊道友的最后一絲生機。”接引祭起十二功德金蓮，把帝俊神念收到金蓮里。

日后把神識放到八功德池孔，成就佛門的帝釋天佛，只是修行已全部廢掉。

兩人參悟這河圖洛書，河洛有動靜之理，為河動洛靜；河洛有分合之?dāng)?shù)，為河合洛分；河洛有圓方之象，為河圓洛方；河洛有主客之位，為河主洛賓；河洛有危安之態(tài)，為河危洛安；河洛有陰陽之性，為河陽洛陰；河洛有全缺之形，為河全洛缺；河洛有行知之用，為河行洛知；河洛有先后之序，為河前洛后；河洛有尊卑之定，為河尊洛卑。

河圖用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：

北方：一個白點在內(nèi)，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。

東方：三個白點在內(nèi)，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木。

南方：二個黑點在內(nèi)，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火。

西方：四個黑點在內(nèi)，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金。

中央：五個白點在內(nèi)，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。

其中，單數(shù)為白點為陽，雙數(shù)為黑點為陰。四象之中，每象各統(tǒng)領(lǐng)七個星宿，共28宿。以上為《河圖》。其中四象，按坐北朝南的方位為正位就是：前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。此乃風(fēng)水象形之源也。

洛書又稱龜書，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點為陰數(shù)。

洛書九宮數(shù)，以一、三、七、九為奇數(shù)，亦稱陽數(shù)，二、四、六、八為偶數(shù)，亦稱陰數(shù)。陽數(shù)為主，位居四正，代表天氣；陰數(shù)為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數(shù)之祖，位居中宮，寄旺四隅。

河圖洛書合用則有下面神鬼莫測之威能：

河圖形圓，陰陽合一，五行一氣，無為順生自然之道。

洛書形方，陰陽錯綜，五行克制，有為逆運變化之道。

圓以象天，一氣流行，渾然天理，無修無證，從太極中安身，所以了性。

方以象地，兩儀變化，天人合，有增有減，在陰陽中造作，所以了命。

總的來說，河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用，不可分割。河圖主象、洛書主數(shù)；河圖主偶、洛書主奇；河圖主靜、洛書主動。一句話概括就是，河圖洛書相為經(jīng)緯。

二人見事情已完，操控法寶，一道星光大道閃現(xiàn)，直通外面，二人神識依次飛出，分別化為兩道金光遁入準(zhǔn)提接引眉心之中。

接引嘆息道：“我佛門根基淺薄，不似玄門諸教得天獨厚，法寶眾多，這河圖洛書本是妖族天庭重寶，湊齊三百六十五位大羅金仙，紛紛寄托元神于星幡之上，就可以組成“周天星辰大陣”威力毀天滅地，圣人都有忌憚三分；即便人數(shù)不夠，獨獨掌握此二寶，也可以布置成“混元河洛大陣”困殺一人輕而易舉。”

準(zhǔn)提哈哈一笑，道：“豈止如此，此陣大有玄機，只要悟出“大周天星辰術(shù)”不用憑借河圖洛書二寶，也可在掌心之中布置成“周天星辰大陣”生死盡在一念之間。”

接引智慧第一，慧光千萬重，影影綽綽，輻射諸天萬古，讓人望塵莫及，思付片刻，五花拂塵輕輕一甩，道：“一花一世界！”

接引端坐十二品金蓮，蓮臺綻放萬千神華，普照無量世界，襯托得接引寶相莊嚴(yán)，無比威德。

準(zhǔn)提點了點頭，懂：“一葉一菩提！”兩人相識會心一笑。

周天星辰大陣其實就是以河圖洛書兩件寶物為陣腳，利用天庭三百六十五位大羅金仙的星宿，引動周天星辰之力，在一空間形成了絕對領(lǐng)域。在這領(lǐng)域內(nèi)，主持大陣的人便是天道般的存在，可以調(diào)動領(lǐng)域內(nèi)的一切力量來對付敵人。

接引、準(zhǔn)提現(xiàn)在已為圣人，圣人之心溝通天地之心，隨時可以通過自己的神念，溝通星辰，不需要河圖洛書，便利用星辰之力布下周天星辰大陣。甚至不需要利用周天三百六十五星辰之力，單單利用自己圣人之力，在掌上便可形成一個絕對領(lǐng)域。

接引道人雙眼合上，似乎在禪思中，身上佛光一閃。準(zhǔn)提大為感嘆，自己這師兄不愧是佛門至尊，對佛法的悟性比自己高多，佛門至高法門掌中佛國恐怕就要悟出來了。

接引伸出手掌，青色佛光蕩漾然后一陣奇怪的波動，整個神光完全變化成一巨大的佛國！

上有諸天羅漢，佛陀，正在講解佛法，下有無數(shù)黎民百姓，王公貴族正聽的如癡如罪，各種奇怪兇獸也露出了一絲善良的神色，天空中那專吃蛟龍的金色大鵬鳥，也是盤旋于空，渾身散發(fā)佛光，所有的生靈都是一副虔誠的樣子，身體上散發(fā)出潔白的光芒，這些潔白的光芒只會出現(xiàn)在十世善人的身體之中！

一陣陣的異香傳來，那虛空之中的佛國開始變化起來，諸天羅漢，漫天佛陀開始露出一絲微微笑容，身體散發(fā)出巨大金色佛光，整個佛國都被照耀的光芒億萬，那最頂端的天空，一巨大的太陽出現(xiàn)在那里，太陽的核心并不是火，而是一個巨大的金輪，金論散發(fā)的全部都是金色的渡世佛光！

上到人間顯赫權(quán)貴，下到乞丐貧民，所有的人族都面露笑容生活在這佛光之中，每每走過數(shù)步，就是一佛家-寶剎，內(nèi)有金剛護法，外有無邊佛陀！

這個世界乃是真正的佛的世界，所有的羅漢走在凡塵之中。體驗人間百味。又或者，菩薩無數(shù)，在天空開壇講佛，一陣陣金色蓮花，時時在這佛國之中飛舞，無論是誰，接受到這金蓮照耀，身體之上的業(yè)力輪回便減少幾分！

準(zhǔn)提哈哈大笑，道：““善哉，一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土。恭喜師兄參悟成功‘掌中佛國’，我佛門又添一無上妙法。”