大明：七歲熊孩子，老朱求我登基 第二百六十七章 潛移默化中的轉變

北平府的凍土剛化開半尺，兵法堂的地基已在護城河對岸壘起三尺高。

蔣瓛帶著錦衣衛(wèi)在工地上巡查，靴底碾過混著冰碴的黃土：“殿下說這處要建箭樓，能俯瞰整個演武場。”

一旁督工的工部主事捧著圖紙點頭：“格物堂的先生算過，箭樓立柱得埋六尺深，用生鐵澆鑄地基，不然扛不住北風。”

正說著，遠處傳來馬蹄聲。

孔承宗騎著青驄馬而來，身后跟著兩個挑著書箱的仆役。

他翻身下馬時，玄色錦袍沾了些泥點：“統(tǒng)領，孔家薦來的兵法先生已在城外候著，還帶了祖?zhèn)鞯摹段浣?jīng)總要》注本。”

蔣瓛瞥了眼書箱：“皇孫有令，兵法堂先生得先過三關——拉得開一石弓，識得清火藥配比，還得會用格物堂造的測距儀。”

孔承宗臉色微沉：“圣人云文武相濟，怎能以匠人之術苛求？”

“往年北境韃靼襲擾，若非格物堂造的望遠鏡提前發(fā)現(xiàn)敵軍，朝廷還不知道要多折損多少將士！”

蔣瓛突然按住腰間佩刀，刀鞘碰撞聲驚飛了檐下的麻雀，“孔先生若覺得不妥，可回曲阜繼續(xù)讀你的圣人書。”

書箱里的線裝書突然滑落，露出夾在其中的紙條。

蔣瓛眼疾手快撿起，見上面寫著“兵法堂須以‘忠君’為先，戰(zhàn)術次之”。

他冷笑一聲將紙條揣進袖中：“請孔先生轉告曲阜，皇孫要的是能保家衛(wèi)國的將軍，不是只會念‘君要臣死’的書呆子。”

此時蘇州府的格物堂正熱鬧。

李三槐蹲在院里，用木炭在青石板上畫水車圖譜。

十幾個菜農(nóng)圍著看，其中有個跛腳老漢突然拍手：“這法子中！俺家那畝洼地總積澇，按這圖造水車，定能把水排出去。”

王二柱蹲在旁邊補充：“李師傅說這叫‘鏈式傳動’木齒得用桑木做，浸過桐油才耐用。”

他剛說完，就見雜役匆匆跑來：“王大哥，儒學學堂的先生在街口貼告示，說春耕前要開‘農(nóng)桑課’請了江南大儒講《詩經(jīng)》里的農(nóng)事。”

李三槐擦了擦手上的炭灰：“讓他們講去。咱明日帶幾個孩子去田里，實地教怎么量土地畝數(shù)。”

次日清晨，儒學學堂的門庭果然熱鬧。

江南大儒坐在虎皮椅上，搖頭晃腦講“播厥百谷，實函斯活”。

可底下的農(nóng)家子弟總走神，目光不住往窗外瞟，格物堂的雜役們正扛著木尺，在學堂后墻的空地上丈量，嘴里還念叨著“長乘寬得面積”。

有個穿粗布衫的少年突然舉手：“先生，格物堂說一畝地能種多少麥種，得看土坷垃大小，這在《詩經(jīng)》里有講嗎？”

大儒被問得一怔，隨即拍案：“異端邪說！圣人之教重在明禮，豈能與匠戶伎倆混為一談？”

可當日午后，就有農(nóng)戶拿著格物堂印的《春耕要訣》來找王二柱。

冊子上用朱筆標著 “沙土地宜早播，黏土地要等谷雨”，末尾還畫著簡易的測土法，用手指捻土，能攥成團不散的就可下種。

“這冊子比《詩經(jīng)》管用。”農(nóng)戶咧著缺牙的嘴笑，“俺家老三在格物堂學了算收成的法子，說今年能多打兩石麥。”

消息傳到東宮時，朱雄英正在看北平送來的軍報。

馮保捧著個紅漆木盒進來：“殿下，孔家送了新造的曲轅犁模型，說在原來的基礎上加了鐵擋板，能減少泥土粘連。”

朱雄英打開木盒，見犁身上刻著細密的紋路。

他用指尖劃過鐵擋板的弧度：“讓工部照著造百十個，發(fā)給河南災區(qū)，那里剛遭過蝗災，得用新犁搶種。”

“王學士那邊又有動靜了。”馮保壓低聲音，“他讓山東學政把《春秋》里的‘夷夏之防’摘出來，編進蒙童課本，還說格物學是‘蠻夷之術’。”

朱雄英將犁模型放回盒中：“去年河南巡撫奏報，說韃靼人用的弓射程比咱們遠。讓格物堂和兵法堂聯(lián)手，把火藥配方再改良下，造出能打三里地的火炮。”

三日后，格物堂的銅匠鋪里傳出叮叮當當?shù)捻懧暋?/p>

李三槐帶著幾個鐵匠，正照著圖紙鍛造火炮零件。

王二柱蹲在旁邊算火藥配比：“硝石七成，硫磺兩成，木炭一成，這樣爆力剛好。”

突然有錦衣衛(wèi)闖進來，手里舉著塊炸碎的鐵殼：“昨日試炮時炸膛了，掌炮官說可能是炮管太薄。”

李三槐拿起鐵殼掂量：“格物堂的先生說過，圓形物件受力均勻。把炮管改成雙層，中間灌鉛水，肯定結實。”

他正說著，孔承緒掀簾而入。

他身上的青布袍沾了不少鐵屑，手里捧著本被火藥熏黑的《武經(jīng)總要》：“皇孫讓我來學造火炮，說這比讀兵書管用。”

王二柱遞給他一把卡尺：“先學量炮管直徑，差一分都可能炸膛。”

孔承緒握著卡尺的手微微發(fā)顫。

當他測出炮管壁厚果然差了半分時，突然明白為何皇孫要讓儒生學格物，紙上寫的 “兵者詭道也”，終究不如實打實的鐵家伙管用。

春耕前的最后一場雨落下來時，儒學學堂的先生們還在爭論“井田制”是否該恢復。

而格物堂的學子們已帶著新造的農(nóng)具，跟著農(nóng)戶下田了。

李三槐教大家用三角形支架固定犁轅，王二柱則教孩子們用算盤算播種量。

有個梳總角的孩童突然問：“王大哥，孔先生說‘勞心者治人，勞力者治于人’，咱學這些，是不是就成了勞力的？”

王二柱指著田里的新犁：“你看這犁，是格物堂的先生設計的，是勞心；鐵匠打造的，是勞力。可若沒勞力，再好的設計也造不出來。皇孫說過，能讓百姓吃飽飯的，都是治世的本事。”

遠處傳來牛鈴聲，幾個儒生撐著油紙傘走過。

見農(nóng)戶們用新犁耕地比往年快了許多，其中一個忍不住嘀咕：“或許……格物學并非異端？”

同行的老儒立刻呵斥：“住口！若人人都去學這些，誰還讀圣人書？誰還知君臣有別？”

可他們沒看見，傘沿滴落的雨水打在泥地里，正沖刷出格物堂學子埋下的測雨筒，筒壁上刻著刻度，能算出每畝地該澆多少水。

這不起眼的竹筒，比任何經(jīng)卷都更懂農(nóng)時。